第605章 东方大皇帝（上）(第2页)

 所以这时候要对着爱新觉罗家的人称呼为金，算是祝福，他们也挺高兴。

 奇琨也很高兴，拱了拱手不再言语，继续去干他的迎宾工作，没有丝毫的不满。

 车臣顺义王，也就是满清时期的漠北车臣汗车布登扎布，则转身往朝廷给他安排的车臣藩座次处走去。

 满清施加于这片土地的最后一些政治影响，终于将要消失殆尽了。

 公元1785年，五月十日。中华大虞光中十年，原满清乾隆五十年，农历四月初二。

 筹备了差不多九个月的承德朝觐大会终于召开。

 来自大虞天南地北的华人亲藩，蒙和朝泰四族镇藩五百余家。

 西南使司治下，东北使司治下，包括宣慰使、宣慰副使、宣慰同知、安抚使、镇抚使、土知州、土知县等大小两百一十六家各姓土司。

 缅王、阿洪姆王、琅公国（琅勃拉邦）、赛公国（占巴塞）这种外藩，全部到齐。

 此外还有英、法、（俄）罗，神罗、普鲁士、西班牙、葡萄牙等国的使者。

 以及天竺地区迈索尔王国，海得拉巴王国、汉川省的缅王代表、阿拉干王代表，渤泥（文莱）苏丹、亚齐苏丹等，也都主动要求来觐见。

 ‘呜呜呜呜呜！’

 所有人都到齐之后，悠长厚重，带着一丝丝远古呼唤一般感觉的牛角声仿佛从天边响起一般。

 观礼台上的嘉宾们立刻就站了起来，有些则开始到前边汇聚，因为这是皇帝将要驾临的标志。

 果然，随着牛号角声后，鼓乐声猛然奏响，在上百金甲武士的护卫下，皇帝按周礼，打黄罗盖伞，乘六匹白马组成的天子六驾，于一面红底金日月大旗下，缓缓而来。

 天子六驾行至皇帝将要登上的观礼台附近，车驾停下，莫子布身着十二衮冕长身而立。

 几个身着锦袍的内侍赶紧上前，其一高声喊道：“皇帝诏内外藩镇，勋臣贵戚，文武大臣上前拜见！”

 言罢，所有的五品以上的朝臣，各级藩臣，按序上前来，行叩首之礼参拜，山呼万岁。

 而这个排次也是非常讲究的，勋臣贵戚、内外藩镇在左，文武大臣在右。

 其中文武大臣按品级来，到勋臣、藩臣的排位就很有意思了。

 在最前面的，全部是内臣，领头者就是刚从兰州来的皇帝姐夫，原始大股东，西北使司总理大臣，夏国公李献文。

 其后各国公、郡公、侯、伯依次而立，在他们后面，才是华人亲藩之主，领头者乃是皇帝义兄，金国大王莫鐏。

 这位早年选的好，先给太上皇帝莫天赐当了养子，早早混到了莫姓，成了皇帝也必须要承认的兄长。

 后来又把整个柬埔寨交了出来，成功进位为了大王，可以说是非常的人生赢家了。

 华人亲藩后面，就是朝和蒙泰四族的镇藩了。

 别看这些人爵位听起来就猛，什么这王那王的，但这种王号，根本就不算多值钱。

 大虞朝光是有顺义王封号的，便有九位，政治地位上，与华人亲藩的方伯（封臣伯爵）相比，谁高谁低，都不一定。

 这些人中，排在最前面的，自然是皇帝的岳父，漠北鲜花乌云嘎的父亲，土谢图顺义王车登多尔济。

 在这些镇藩后面，才是缅王、阿洪姆王、亚齐苏丹这种外围，甚至要被消灭的势力。

 至于迈索尔王国、海得拉巴的代表嘛，他们还没资格当臣。

 “金王兄长，且到前排来，你是宗室之长，怎能在这些小辈后面。”莫子布站在最高处，对着远处跪在地上的金国大王莫鐏招了招手，随后又对身边内侍说道：

 “且引金国大王至琼国公上首，此皆朕之兄长。”

 此时的大虞朝中，爵位最高的是在欧洲的三哥莫子溶，他是内臣中的第一，也是唯一一位亲王爵，封鲁王。

 第二高则是仪仗、赐服等享受亲王待遇，诏敕制等称琉球王，但实际上是郡王的琉球郡王的国姓穆，也就是原本的琉球王尚穆。

 剩下的，就是皇帝姐夫夏国公李献文，长兄琼国公莫子潢，次兄蔡国公莫子淌。

 以及在天竺打赢了英国人的越国公陈联，还有郑信长子，挂名南洋总理大臣，但并未赴任的成国公郑淼（阿水）。

 而此时，鲁亲王莫子溶在欧洲没回来，琉球王国姓穆根本没资格到最前面来，位次还在郡公之下。

 所以莫子布说金国大王莫鐏是他兄长，还让他长兄琼国公莫子潢之下，算是极大的礼遇。

 也表明未来华人亲藩的最高级别大王，也就是能相当于内臣世袭罔替国公这个层面了。

 莫鐏今年已经六十一岁了，曾经被暹罗人赶下过王位，遭遇内乱差点就成了柬埔寨王室独苗，给太上皇当过养子。

 在最关键时期抓住机会，以极大毅力将柬埔寨国，交给了朝廷为他准备的金国幕府统治。

 可以说，那是什么风浪都见识过了，简直稳如老狗，所以他知道，这是什么时候。

 打个不恰当的比喻，这就是封神榜中姜子牙封神的时刻，不需要假装推辞，也不需要什么惶恐，赶紧上来卡位才是最重要的。

 至于还排在他上边的那位，莫鐏悄悄看了一眼，就立刻收回了目光。

 这可是不单单是皇帝的姐夫那么简单，李献文还是原始大股东，最开始股份比皇帝都多。

 在大虞朝的地位，除了皇帝和太上皇，就不会有人能超过他了。

 莫鐏想的没错，莫子布就是在完成封神榜，用这次的座次，彻底明确之后的爵位地位高低。

 如今大虞朝内臣中，通行亲王-郡王-国公-郡公-侯-伯六等勋臣和定国将军-镇国将军-辅国将军-奉国将军四等民爵。

 内勋臣还要分世袭罔替和三代代降两种，前者全称要加世袭罔替四字，后者加开国二字。

 华人亲藩则是大王-大公-君侯-方伯-君子-君男-宣慰使-镇守使八个等级。

 所以严格来说，比如吴让的宋城侯，实际上要叫宋城君侯。

 如果转为内臣，全称就会变成世袭罔替宋城侯或者开国宋城侯两种。

 这次莫子布让亲藩中最高等级的金国大王立于内臣国公之位，也就表示着，亲藩大王在国内的政治地位，约等于世袭罔替国公。

 至于镇藩，这种新收归国家，藩主绝大部分不是华人的，名头听着唬人，什么顺义王、顺宁王、顺治王再到最低一级都是忠顺侯，但实际上，他们的政治地位真不高。

 比如莫子布又召上前，命他立于内臣伯爵之下的土谢图顺义王车登多尔济，他这所谓的镇藩王，实际上地位还比不上一个内臣世袭罔替伯爵。

 至于其他的缅王、阿洪姆王，听着更好像是那么回事，但根本没人那他们当盘菜。

 他们连藩臣的资格都没有，王室赐姓都混不上，纯纯外面野孩子，有些甚至还是注定要被抹除的对象，比如渤泥苏丹和亚齐苏丹等。

 确定了勋臣地位，又到了喜闻乐见的歌功颂德环节。

 深受儒家文化影响，暂时还没成为华人的日出之地四省，半岛南北两省，以及两南行省的土著士人，拿着早就准备好的应制诗，兴高采烈的出来颂唱。

 嗯，是的，目前在广南和日南两省，还是有土人的。

 只不过这个土人，可跟原本的越人不是一回事。