三国(第3页)

 金遣知右夷离毕事萧习泥烈持册出使肃慎国都会宁城，在大殿上，杨朴当面指出其册文唯册立大祚荣为东怀国至圣至明皇帝，并无册为兄之文，亦未以“大肃慎”来称，所持仪物亦不全用天子之制。

 大祚荣大怒，欲斩金使，赖诸将劝解，把女真使团全部人，抓起来抽了三十鞭子。

 这三十鞭子，鞭鞭到肉，把堂堂女真的使者，当成奴隶鞭打。

 然后商定新册文，由杨朴进行润色，再交给胡十答、阿撒、高庆裔译成女真字、贵霜字两份，派遣赞谟与习泥烈偕行出使于大金上京城进行交涉。

 杨朴上书，建议大祚荣先册立后宫，于是下诏册立蒲察氏为皇后。

 杨朴又以国家礼制未备，群臣不能致敬尽礼，无由显示帝王之尊，建言“定朝仪、建典章”。大祚荣从善如流，来时让杨朴下手制订礼仪，使肃慎上下尊卑略有定序。

 这还不是最要命的，杨朴又进言，废除女真苛法，减免赋税，优待降俘，争取民心，以巩固后方。

 这一条若是真的实行了，女真就离死不远了，可惜肃慎贵族大多不同意。

 他们觉得辛辛苦苦打下来的地盘，不把当地的异族变成牛羊一样的奴隶，就白打仗了。

 肃慎人生性残忍，不拿别人的性命当回事，戾气之深重，如同上古凶蛮。要让他们善待俘虏，简直就难如登天。出了大祚荣和大祚衍兄弟二人之外，其他的肃慎重要首领，几乎都不同意。

 大祚荣虽然赞同杨朴的说法，但是这个时候肃慎的各部贵族，话语权还是很重，这一条暂时没有实行。

 姚平仲赶往西北的前夕，肃慎国使团趾高气昂地进了上京城，带来了新的文册。