第1330章 讲法(第3页)

“以上种种还只是其次，最关键的是在最后的住法上。这个法就是你脑子里的念头。你不能在做好事的时候一直在告诉自己说自己在做好事，他在被我帮？我给了他这些帮助等等。如果你滋生出这种想法，那就说明你的布施住法了。”

“以上种种情况全都属于是有相布施。总结起来就是一句话，你的所作所为都是带着强烈目的性去做的。因此这种布施从本质上来讲不算善事，他只是一桩交易罢了。”

说罢菩萨看向那人问道：“你现在明白了吗？真正的布施或者说善事，是没有一个所谓的“我”在布施。其次是没有一个“他”在接受你的布施。最后则是没有一个“东西”被布施出去。忘掉你自己，忘掉你帮助的对象，忘掉你给出的东西。如果你能做到这“三轮体空”的时候，其福德不可思量。”

此番言论立刻引起了有一个算一个全都是属于是有相布施，也就是带着明确目的性来求神拜佛做善事的。

菩萨虽然只是小小的引用了一段金刚经中的原文，却完美的回答了那人最开始的那个问题。

翻译成人话就是：“你家老娘就算这辈子都再怎么诵经念佛也同样算不得功德。因为这本质上这就是在有相布施，是在和佛陀做一笔交易。而不是真正发自内心的崇拜佛陀，尊敬佛陀。”

明白此理后，在场无数人如丧考妣心如死灰。若这些话是别人说的他们可能还会反驳两句，但这可是出自菩萨亲口之言，他们就算有这个心也没这个胆。