第104章 高朋满座？(第2页)

 卫铉心头剧震：他很清楚这个民族强大的创造力，但是思想思维一旦被束缚和禁锢，那就只能被动接受新生事物，当人们遇到难以解释的自然现象时，绝大多数人都没有考虑“为什么会这样，如何才能解释和解决”。而爱迪生最伟大的地方之一，就是能够用质疑的眼光看待自然现象、用科学的手段解释自然现象；正是在他引领之下，人们不断的打破了固有认识。 

 元芷兰的思想还不成熟，还没有形成自己的体系，可是她比起十分迷信的大魏人来说，已是非常难得了。 

 迎着卫铉“灼灼逼人”的目光，元芷兰如玉的脸颊泛起一抹红晕，有些不自在的垂下螓首；倏然，又抬起头来，患得患失的催问道：“如何？” 

 “可以。”卫铉本来打算把她拐来造武器，见她自己来了，而且有这等觉悟、有自己的“研发”团队，岂有拒绝之理？ 

 元芷兰闻言，既惊喜又难以置信：“果真？” 

 卫铉微笑点头：“不假” 

 元芷兰得到明确答复，心头一松，连忙说道：“我有办法让他答应。” 

 “要是刺史答应，我十分迎接。”卫铉说道。 

 “我现在就回家。”元芷兰起身一礼，风风火火的告辞离开。 

 打发走了一个，卫铉向庞陵添了茶，笑着说道：“庞都伯，多日不见了，乡兵安置好了？” 

 “尚未。”庞陵颇为尴尬的说了一声，接道：“正待抚恤和奖励，只要钱粮一到，即可发放。” 

 卫铉皱眉道：“既然事情尚未办妥，为何还在晋阳？” 

 “末将特为将军而来。”庞陵红着脸道：“恳请将军收留。” 

 这个时代的人被分为二十个大类、无数个小类。 

 此外还有上中下九流之说，其中上九流是一流佛祖二流仙、三流皇帝四流官、五流员外六流商、七流当铺八流匠、九流农夫在地头；中九流是一流秀才二流医、三流丹青（画家）四流皮（皮影）、五流弹唱六流金（卜卦算命)、七僧八道九棋琴。下九流是一流高台二流吹、三流马戏四流推、五流池子六搓背、七修八配九娼\/妓。 

 这类说法的确有些不对头，但当今世上的人们都认，即便是被划入下九流里的群体也不例外。而北魏王朝是鲜卑人建立起来的政权，比起文化底蕴深厚的南朝，如同是个暴发户一样。暴发户即便有了权和钱，可浅薄的文化底蕴让他们有些自卑，很想得到不如自己的所谓上流社会认可和接纳。而孝文帝一系列汉化改革，既是政治上的需要，汉文明的成熟，同时也是一种文化的不自信。