第18章 得道多助

 陈群看着皇帝曹睿。这张轮廓和曹丕相似的脸，此时却显得如此陌生。

 好像不认识这个曹氏子孙一般。

 两汉四百年来，都宣称的是国家以‘孝’治天下。

 除了前汉开国皇帝刘邦和后汉开国皇帝刘秀，其他皇帝的谥号里，必然要带一个‘孝’字。

 比如汉文帝、汉武帝，全称应该是汉孝文帝、汉孝武帝。

 曹家祖孙三代，先说曹睿的祖父曹操。

 曹操虽然为人奸雄本色，但在孝道上还是不缺的。曹操二十岁时举孝廉为郎，若曹操有半点不孝的名声，在极重名气的汉末是不可能被举为孝廉的。

 曹操一贯儿女情长，甚至对曹操有恩的前太尉桥玄，曹操就多次亲自至其坟前祭拜。

 再说曹睿的父亲曹丕。从曹丕少年时期到登基称帝，陈群与曹丕为友二十余年。

 陈群印象中的曹丕，更像是一个大龄文艺青年，为人感性又时常流露真情，该遵守的礼节曹丕一个也不缺。

 怎么到了曹睿这里，连父亲的葬礼都不去了？

 陈群感觉对面的曹睿陌生极了。想起多日之前在尚书台，刘晔说曹睿像汉文帝。

 汉文帝当然是孝顺的，甚至被列入至二十四孝里的‘亲尝汤药’。汉文帝的母亲薄姬因为重病在床，汉文帝晚上睡觉的时候都睡在母亲的床边。

 可汉文帝孝顺的对象，只是母亲，却从来不是父亲！

 曹丕、甄氏、郭氏……

 陈群的脑中一片乱麻。

 其实士人虽然把持朝政人事，但在汉末三国的乱世里面，提及道德水平却总是最高的。

 士人名士，本就以名望为存身之本。若行差踏错毁了自己的清名，不仅会被士人群体唾弃排挤，而且连官都做不了了。

 这就要求士人群体，和宦官、豪强相比，具有最高的道德水准。

 一种强烈的幻灭感笼罩了陈群。父亲出殡如此大事，身为儿子的曹睿竟然不去。自己尽心辅佐了半生的曹丕，结果曹丕的儿子竟不如汉灵帝吗？

 陈群有一点体会到荀彧死前的感觉了，一种理想主义的气泡被戳破的感觉。