第1160章 等外卖(第2页)

 不过他倒也习惯了李佳琳心直口快，先掏出手机去翻译那些歌词的意思。

 陈辰则是问：“还有忠君爱国呢，向津神浩一忠诚呢？”

 “不然呢？”李佳琳撇着嘴摇了摇头，毫不掩饰地表达出对津神集团的厌恶。

 虽然在江台和其他地方的津神集团看起来和其他的巨企除了在整体建筑和装备风格之外，行事上没有什么太大的区别，但是据曾经去过北美的那些人所说出的传言，那边的情况完全不同。

 根据陈辰的了解，还有偶尔与和人的一些闲聊中，也能拼凑出一幅图景。

 其根源当然是追溯到津神家的先祖依靠舰队穿越太平洋，征服当时北美洲那些科技野人部落的故事开始，津神集团就在那边站稳了脚跟，并且完全统治了那一片土地。

 作为集团董事长，同时也是津神家家主的津神浩一，持有津神集团绝对多数的股份，对集团所有事务拥有最终否决权——这些是大家都知道的。

 而一般不会聊到的，是他同时还是神道教供奉的“现人神”，也就是声称他是天神在凡间的化身。

 在北美的神道教传说中，将津神家族神化为“灾难中指引人类的现人神”，将始祖横跨太平洋的远征神化为“神赐的试炼”，生活在那边的人从出生开始就会被灌输“荒野即地狱，集团即唯一庇护所”的观念，社会极度讲究资历、血缘和等级，人从出生的那一刻起，就存在无形的隔阂。

 按照和人的说法，津神的董事会虽然套了个企业常用的名字，但本质上就是个内阁，除了津神本家之外，还有五个笔头家老，也就是集团内最强大的五个家族的族长，席位世袭。

 他们分管了津神集团的核心命脉，甚至各自家族还有各自的领地——他们叫“特许经营区”——在领地内拥有一定的自治权，拥有行政、征税、募兵权，但必须向津神家族的家主效忠，并缴纳巨额利润作为贡赋。

 会出现这些家族自然是一个历史遗留问题，当年去到北美的津神家族虽然有着碾压级的战斗力，但是毕竟只有数千人，无法控制庞大的北美洲，于是只能将当时一些比较大的部落收入麾下，然后就形成了现在的这种“资本主义分封制”。