第140章 圣皇讲道，皆有所悟(第2页)

 顾仁想要的是超脱和逍遥，而不是成为他人的棋子，这与他修道的目的就不一样。 

 顾仁对于三尸之法摇了摇头，而后询问道：“敢问圣皇，除了斩三尸之法之外，还有别的证道法门吗？” 

 “当然是有。” 

 伏羲点了点头，直接说道：“功德之法也能够成圣，我的妹妹女娲，便是有了造化的功德，还有补天之功德，因此成为圣人的，那西方的两位圣人，准提和接引也是如此。” 

 女娲造人之后，便有大功德，直接成为圣人，而补天只是为了巩固。 

 而西方的两位圣人也是借助了功德的力量，他们建立教派，又向上天许下了大宏源，因此才证道成圣人。 

 当然这功德也不是说借就借的，他们也不光是借了功德，自身的悟性住够的好。 

 这两位西方的圣人，一见莲花，一见菩提，顿悟成圣人，也是非同小可，才情无双。 

 这种方法以无量功德，破开自身枷锁，永享清净逍遥与至尊果位，就算所有天地毁灭，圣人亦可淡然处之。 

 顾仁闻言，点了点头，随即又摇了摇头，功德之法成为圣人倒是不错。 

 可现在哪有获得大功德的方法。 

 要知道后土立六道轮回，都没能成圣人，这固然和祖巫的先天不足有关，但也说明了功德之法很是困难。 

 伏羲似乎是也知道这一点，又道：“除此之外，还有一种办法便是以力证道……” 

 以自身之力破开大道束缚，开天辟地，悟得开天精要，此乃以力证道，力证混元。 

 这里的力，并非是肉身力量，而是指大法力，或则说极致的法则力量，不为外界所动，道力动天地，有开天辟地之能，便能成就圣人。 

 当初想要用这种方法证道的便是东皇太一，他修有极致的法力，为圣人之下第一人，又有先天至宝混沌钟，可惜终究是被因果产生，无法逆天，无法证道。 

 但力证得道、斩尸得道、功德得道，都不过是大道三千，取一之道，途径不同，殊途同归，万法归一，道无贵贱之分！