第285章 算计毛子(第2页)

 而且大清洗的范围绝不仅仅局限于政治领域，而是如同瘟疫一般广泛蔓延至社会的各个阶层。知识分子群体，仅仅因为他们所拥有的知识以及可能蕴含的思想对苏联的统治构成了潜在威胁，便遭到了无情的迫害； 

 宗教界更是遭受了灭顶之灾，大量的喇嘛被抓捕、杀害或者流放，众多寺庙被强制关闭或者摧毁，宗教文化遗产遭到了极为严重的破坏； 

 就连富裕的牧民也未能幸免，他们被视作“阶级敌人”，其财产被蛮横没收，家庭被残忍拆散。整个外蒙古社会仿佛陷入了一片黑暗的深渊，人们生活在无尽的恐惧与绝望之中，社会秩序已然完全崩溃。 

 苏联为了确保自身在外蒙古的利益能够得以顺利实现，还通过直接干预或者间接施压等多种方式，频繁地更换外蒙古的领导人。 

 只要现任领导人不符合苏联的意愿，或者无法有效地执行其指令，苏联便会想方设法寻找借口将其撤换，转而扶持新的代理人上台。 

 外蒙古在独立初期，其政治局势就已经相当不稳定。苏赫巴托于 1921 年参与领导外蒙古独立，然而，在 1923 年却离奇死亡，其死因一直扑朔迷离，不少人都怀疑这背后与苏联有着千丝万缕的联系。 

 之后，丹增由于对苏联的政策表示不满，最终被苏联授意枪决，外蒙古的政治舞台由此陷入了更为深沉的动荡之中。 

 根登曾在一定时期担任外蒙古的领导人，但是由于他在一些关键问题上与苏联产生了严重分歧，尤其是在宗教清洗等方面表现出了不同的态度，最终在 1937 年被苏联以“反革命罪和日本间谍罪”残忍处决。 

 阿玛尔在根登之后接任领导职位，然而，在 1939 年 3 月，他同样被苏联指控从事反革命活动，被迫辞职后被迅速逮捕并押送到苏联，随后被判处死刑。 

 多格木桑于 1939 年 3 月 7 日登上外蒙古的权力宝座，但仅仅在位 4 个月，就因为反对清洗僧侣而被乔巴山逮捕，并被送往苏联，最终以反革命罪被枪毙。