第722章 搜寻狼居胥（二）(第2页)

然而，随着元朝的灭亡，八思巴文逐渐失去了官方地位，使用范围大幅缩小。一方面，明朝建立后，恢复了汉字的主导地位，八思巴文不再作为官方文字使用；

另一方面，八思巴文本身存在一些局限性，其拼写规则相对复杂，学习难度较大，不利于在民间广泛普及。

尽管如此，八思巴文在历史上的贡献不可磨灭。它见证了元朝时期多民族文化的交融与碰撞，为研究元朝的政治、经济、文化、宗教等方面提供了重要的文字资料。

而且就连蒙古族人也没有继续使用八思巴文，八思巴文虽在元朝被定为官方文字，却没有能成为蒙古族日常使用的书写体系。究其原因，首先是八思巴文自身的局限性，八思巴文虽能拼写多种语言，但结构复杂、笔画繁多，书写不便，且与蒙古语原生语法结构存在差异，难以精准体现蒙古语丰富的词形变化和元音和谐律等特点，学习和使用成本较高。

而在八思巴文推行前，蒙古族已长期使用畏兀儿体蒙古文。这种文字源于回鹘文，字母数量少，与蒙古语发音紧密贴合，简便易学，在蒙古族的历史、文学、宗教等重要文献记录中已扎根深厚，承载着民族文化记忆，是维系民族认同的重要纽带。

元朝覆灭后，失去政治支持的八思巴文迅速衰落，而畏兀儿体蒙古文凭借强大的文化根基和适应性，重新成为蒙古族文化传承和交流的主要工具，八思巴文则仅在少数宗教、文化领域留存。

林毅他们清理完石碑后拍照后就组织宿营了。林毅把石碑的每一处纹路、每一个模糊字迹都仔细拍了照，想着等回去后，这些照片能帮樊建国他们解开石碑的秘密。

搭完帐篷不久，派出的侦察部队踩着夜色回来了，几个战士的肩头还扛着两只野黄羊和一只野骆驼，是有两个会打猎的战士在回来的路上顺便打的。