第264章 突然的电话

很多人说：

 大道洪覆五十，天只衍四十九，特意留了一线生机给万物，不与其争，好让他们明白上天有好生之德。

 其实，关于这话，不同的思维就会有不同的看法。

 如果单纯从生存的角度看，万物苟活于世，老天爷的确给我们这些存乎于天地之间的生灵，留了一条生路。

 可如果看的再深一些的话，这一线生机仅仅是生存吗？

 在修行之人的眼里，这一线生机，又何尝不是天道给我们开的一扇能超脱生死跨越自然的后门呢？

 天道从不多言，却让赌徒在骰子起落间见输赢，让学者于典籍残卷中悟真意，让蝼蚁在屋檐石缝里偷生，让鸿鹄于云端九霄上展翅。

 物各有性，众生各禀。

 各因其性，各成其道。

 或许，这就是那些修道之人，为何不问凡尘，孜孜不倦参玄证道的原因吧。

 每个人，每个生灵，对世界的认识和思维都各不相同。

 就像刘道长在笔记《天眠地觉真诠》中说的那样：

 “老子说，道常无为而无不为。

 天道运化，看似无为，却容万物在“缺”与“全”中自寻生路。

 修道者参玄，参的是这“无为”背后的自在。

 凡人逐生，逐的是这“无不为”里的可能。

 人若常清静，天地悉皆归。

 心若常虚明，万法自归宗……”

 当然。

 以上内容，都只是我借着刘道长留下的知识，从咱们人类视角去解读天道造化。

 对那些草木动物来说，它们受限于灵智未开的关系，因此想要抓住这一契机，只能顺天时，应地利。

 什么是天时地利？

 两个字：风水。

 在堪舆峦头法的经典着作《雪心赋》中，风水大师卜应天曾这样说：

 “盖闻天开地辟，山峙川流，二气妙运于其间。一理并行而不悖，气脉交贯，运行不息，万物生生，变化无穷。”

 草木之所以成精，天道造化使然固然重要，但方法呢？

 卜应天的这段话，就很好的说明了风水对万物生灵的重要性。