第266章 辰州符

在我还对骆紫嫣昏迷前所说的话感到困惑时，一旁的唐墨筠也来到了床前，并在观察了片刻后，提醒我注意观察骆紫嫣的耳后。

 因为她发现骆紫嫣耳后，好像有什么东西在动。

 我闻言屈身查看，果不其然，还真的发现骆紫嫣两耳后面，的确有一些东西在皮肤内蠕动。

 像是虫子，大概一指长，弯弯钩钩的，看上去非常瘆得慌。

 看到这一幕，再结合刚才刘承安的描述以及骆紫嫣身上的瘀斑，我忽然间明白了什么。

 “活尸符……”

 我反复看着骆紫嫣耳后的虫子，小声自言自语着。

 众人问我活尸符是什么。

 我则解释这属于辰州符中的一种。

 确切的说，是其中一种用尸油配合巫蛊炼制的邪符。

 ……

 辰州符，指的并不是某种特定的符，而是诞生于当地的所有符的一个统称。

 之所以叫辰州符，是因为它发源于辰州府，也就是今天的湘西怀化沅陵地区，故而得此名。

 在日常生活中，如果你经常赶集逛地摊的话，那么多半会在一些论斤卖书的摊位上，见到有关辰州符的书籍。

 比如什么《辰州符咒大全》《神秘符咒全书》《镇宅辟邪和转运招财大全》之类的。

 虽然这些书籍中的内容，不一定出于真正的辰州符文化，但也从侧面证明了辰州符在民间的影响力。

 另外。

 过去一些地方的神婆神汉和江湖术士在给人看事儿解决麻烦的时候，往往会说这户人家冲了先人，招了邪祟，他们会先表演一些如小米收惊、定鸡镇宅之类的戏法，然后再危言耸听一番，趁机推销“神符”。

 这些推销的神符，其实很多都是来自于地摊上面的辰州符书籍。

 那这些符有没有威力呢？

 我想至少在心理层面是有作用的。

 符咒之所以有用，是源自于施术者“人神沟通”后，所获得的认可和加持，而不是来自于符咒本身，它只不过是一个两者沟通的“公文凭证”而已。

 甚至你还可以把符咒当成是你和神签下的契约，只要凭借这个契约，就能借用神仙的力量。