第394章 宗教背后(第3页)

而佛教的建立,无论最初的那些大能是何用意,是否抱有着济世救民、天下大同的想法,都改变不了佛教是一种宗教的事实。只要是宗教,就注定了会有欺骗性和麻痹性,这是普遍存在的真理。

从教义来看,表面上这个宗教似乎是在导人向善的。但遍观其历史,真正一心向善的和尚其实极少。大部分的和尚所做的最多的事情,都是传教和斗争。尽己所能的将这个宗教的影响力扩大!

以结果导向来看,这个宗教的许多教义,符合统治阶层对于底层百姓的控制需要。宣传所谓的轮回转世,今生吃苦是在赎罪,来生能够投胎到大富大贵之家,这等反智的言论对百姓很有诱惑力。”

苏清和一边说着,一边注意着吴璃的表情变化。

奈何吴璃那张好看的脸蛋始终冷若冰霜,看不出任何情绪上的波动。

“这个宗教的教义很受统治阶层的欢迎,从统治阶层的角度来说,底层百姓最好是极度的吃苦耐劳,不管如何被压榨,都心甘情愿的充当养分,用自身的血肉,供养起上层建筑的挥霍无度。

如果只有物质上的极度悲苦,却无法得到精神上的抚慰,那结果一定是乱民四起。这个宗教的存在,很好的满足了底层百姓的精神抚慰需求,让底层百姓能够始终抱有一个不切实际的幻想。

那就是无论他们今生过的多么悲惨、辛苦,来生都可以过上梦寐以求的生活,这是因果循环的定理。从这一点来说,这个宗教的教义也会很受底层百姓的欢迎,让底层百姓心怀最后的希望。”

说到这里,苏清和的脸上浮现起了嘲讽意味十足的笑容,接着说道:“统治阶层喜欢,被统治阶层需要,这两点加在一起,注定了这个宗教会传播的很快,并且能轻而易举的站稳脚跟。

可凡事都是一体两面的,底层百姓被这个宗教引导的温顺可欺,看似方便了上层的统治,同时也抽走了他们身上的血性。让百姓变的麻木、淡然,不再坚持,对于任何事情都得过且过。

假设大周现在河清海晏、天下太平,百姓们被训成了温顺的绵羊,当然没有任何问题。然而实际的情况却是,人族正在跟妖魔进行你死我活的种族战争,百姓变的温顺了,真的好吗?”

吴璃眼神中精光一闪,忽然插话道:“苏卿,你对各地寺庙大肆侵占民田的现象怎么看?”

苏清和想了想,用一种非常肯定的语气说道:“寺庙的特殊性,导致其必然会成为土地资本与政治权力的复合体!因为这天下间的所有矛盾和斗争,归根结底其实都是对资源的争夺!

自诩崇高的宗教同样避免不了对资源的各种侵占!否则宗教就将失去其生存和传播的土壤,渐渐沦落为历史的尘埃,被人所遗忘。而对于宗教来说,被遗忘,是最为不能接受的结果。

有和尚满口佛言,却轻易掷出碾碎蝼蚁的佛珠。有和尚端坐于蒲团禅定,袖中却织就了吞没民田的罗网。有和尚穿着裹满铜钱的袈裟,功德簿上每一道朱笔,圈的都是佃户的卖身契书。

有和尚静敲木鱼,声声都在用敲碎的童骨建佛塔。低诵着经文,掩盖的却是地契过户的算盘响。他们身前金箔塑身的佛陀低眉顺目,背后的经卷却写满了剥落金漆的谎言。

直到临死之前,他们合十的双掌之中也始终牢牢攥紧着撕到末页的渡牒,那上面盖着明晃晃的官府朱印,像极了百姓们浓稠未干的血!”

吴璃眯了眯眼,缓缓开口道:“你觉得……那些寺庙,乃至于整个宗教,会不会干脆就是妖魔建立的?”