第269章 基础矛盾

“存在的意义，这倒是个有趣的话题，这果然是你会在意的话题，而且还会想方设法从我口中寻求回答，”伊达那似乎是在嘲笑切俄夫说出的话，他的嘴角微微翘起，心情意外的不错，“那你觉得文明是因何存在呢？历史诞生的含义是什么呢？瑞·切俄夫，这个问题其实很是简单，你要么就相信我的话，要么就不要反驳我，因为我会像敷衍了事的家长一股劲的无视你。”

“历史存在的目的，是为了让上帝可以完成他的目的——假如有人反驳这句话，那么你和格瑞佩就是对反驳者最大的辩驳，你得承认你没有资格驳斥我。那么，既然一切都将消失，你的做法和我并无本质的区别，不是吗，不然，你为什么要做出那个决定呢？如今站在道德制高点来反驳我，很是可笑。这样做当然是正确的，因为我们已经证明了：伤害在维持自身利益的情况下是正义的，你已经得到了最真实的结论。当然，我还是愿意给你反驳的自由，这是出于礼貌。”

切俄夫抬眼淡淡地瞥了眼又在那发表无用言论的伊达那，但不可否认的是有些话确实是正确的，他甚至愿意承认。

然而，这也更能体现伊达那的无知和他不愿意承认自己无知的事实，对根源视而不见的可悲者：“我承认我对你的指责是站在高处的。然而，说我是道德的制高点，这也太冤枉我，也太瞧得起我，正义从来不是各位神的朋友。我也从没有站在正确的一方反驳你，不如说，是你自己把自己的行为放在了错误的地方，所以认为我是正义的，你的态度和你的言语是矛盾的，你不过是在正确的前面添加了一个自我，不如说，和自己为敌的人有什么资格去质疑别人呢。”

“那么，我的朋友，让我最后用这个词来称呼你吧，请你认真的想想：你一方面承认统治者做出的决定是出于强者的利益，另一方面你认定统治者的行为是正义的。这样一来，我难免想说出句和苏格拉底相同的话来，我最智慧的塞拉西马克啊，这种利益和你说的正义刚刚相反，不是吗？这可会导致正义的不彻底、不正义的更明智的事情发生呢。”

“让我把你的观点再整理番吧，正义是强者的利益。可我既不是强者，也从来不代表正义，也从未说我更近人情。伊达那，我只是站在我的角度，站在我的国家的角度来和你辩论，这就说明这是一个无法分辨正确和错误的辩题。承认这一条后，的确，我的形式和你没有太多的区别，我享受着引导人们的快感，当愚蠢者在我的带领下成为思考着时，我便是满足的，会细细品味它们灵魂的德行。”