第811章 西幻末世世界7(第2页)

 而祭司则是走的另一条路，他们是从一开始就拥有与神明通话的资格者，是侍奉神明之人，从祭司到大祭司，然后成为被当做神明在人间的化身的圣子圣女，可以说，祭司才是神职人员当中地位最高的存在，哪怕只是见习祭司，地位都能够与神父，也就是司铎等同。

 不过，祭司的数量很少，大部分的神职人员基本上都是成为另外三种神职者。

 莱恩斯给苏宜的资料当中也介绍了如今人间所存在的几大教派，光明教廷，黑暗教廷，自然之庭，战争圣殿，这四大教派是人间最顶尖的教派，此外，还有无数其他神明的教派，比如刺客之神的阴影神殿。

 苏宜觉得有点奇怪，黑暗神不是一开始就被污染了吗？还有光明神不是为了救黑暗神也献祭自己了吗？怎么还会有光明教廷和黑暗教廷的存在呢？

 编纂资料的笔者应该也考虑到了读者的疑问，在后面就有了解释。

 光明神和黑暗神是天国神明之首，是代表着世界平衡的两大神王，前代的光明神与黑暗神陨落之后，就会有新的光明神与黑暗神出现，并且二者只可能会同时陨落。

 这也是为啥黑潮降临时，黑暗神被污染之后，光明神当机立断立刻献祭了自己的原因，因为祂就算不献祭自己，在与祂同一代的黑暗神彻底陨落之后，祂也会一起陨落。

 并且如果这样的话，因为黑潮而陨落的黑暗神被污染的黑暗法则会更加深入的侵染世界底层规则，乃至于侵蚀光明法则，让新诞生的光明神与黑暗神从一开始就是扭曲的神明，从而彻底动摇世界的根基。

 早死晚死不如死得其所，因此，光明神才会选择了献祭自己。

 至于人间的光明教廷与黑暗教廷，他们所尊崇的，更多是光明神位与黑暗神位，或者说这世间的光明法则与黑暗法则，至于神作上的神明是否换代了，对他们而言并没有多大的影响，新诞生的神明也一如既往的会对他们这些教廷人员降下赐福。