夺命符兵义勇战队千里言羊
第189章 初一十五(第2页)
实际上,甭管她想不想,这理论和实际已经相结合成一个客观存在了。
客观上,没有菩萨和有了菩萨是不一样的。
有了菩萨,她就得操心费力、耗时耗钱还得耗上精气神。
敬奉菩萨的时候,你总不能臊眉耷拉脸的吧。
那样的话,你是给谁看呢,在菩萨面前摆谱啊还是使性子呢?
菩萨来,是来看你的脸子的么?
若是那样的话,你的供奉再好又有什么用呢?
菩萨要不给你掀了桌子才怪呢。
那就真成了烧香摸拉草,有好没了好啊。
还有就是,那初一十五是定死了的,可是人那生病长灾是说不准的。
真到了那一天,自己如果摊上了个不好,可怎么办。
还听说,女人身上来那个的时候,是不能烧香磕头的。
连坟都不能上,说是亵渎了神灵。
这个事也是说不准的,要是到了日子,真错不开又怎么办?
自己的男人自己知道,那是个指望不上的。
眼前的孩子还小,也是个不能指望的。
想想就愁得慌,就又愁眉紧锁了。
这就是精神枷锁的力量了。
而且这些想法会不断地冒出来,她就得不断地说服自己。
循环往复以致无穷,相伴终生死而后已。
如果有哪一次她表现不够虔诚,就会不胜惶恐。
如果有哪一次她说服不了自己,就要前功尽弃。
久久为功说起来简单,做起来实属不易啊。
庆幸的是,古兰像是知道她的心思似的,适时的又来拯救她了。
“我看着你像是心事挺重的,你也不必压力太大,可不能成了负担。”
客观上,没有菩萨和有了菩萨是不一样的。
有了菩萨,她就得操心费力、耗时耗钱还得耗上精气神。
敬奉菩萨的时候,你总不能臊眉耷拉脸的吧。
那样的话,你是给谁看呢,在菩萨面前摆谱啊还是使性子呢?
菩萨来,是来看你的脸子的么?
若是那样的话,你的供奉再好又有什么用呢?
菩萨要不给你掀了桌子才怪呢。
那就真成了烧香摸拉草,有好没了好啊。
还有就是,那初一十五是定死了的,可是人那生病长灾是说不准的。
真到了那一天,自己如果摊上了个不好,可怎么办。
还听说,女人身上来那个的时候,是不能烧香磕头的。
连坟都不能上,说是亵渎了神灵。
这个事也是说不准的,要是到了日子,真错不开又怎么办?
自己的男人自己知道,那是个指望不上的。
眼前的孩子还小,也是个不能指望的。
想想就愁得慌,就又愁眉紧锁了。
这就是精神枷锁的力量了。
而且这些想法会不断地冒出来,她就得不断地说服自己。
循环往复以致无穷,相伴终生死而后已。
如果有哪一次她表现不够虔诚,就会不胜惶恐。
如果有哪一次她说服不了自己,就要前功尽弃。
久久为功说起来简单,做起来实属不易啊。
庆幸的是,古兰像是知道她的心思似的,适时的又来拯救她了。
“我看着你像是心事挺重的,你也不必压力太大,可不能成了负担。”