第186章 重回郭北县(第2页)

 “阿弥陀佛，这种施舍我宁可不要。”老和尚对着年轻人说道。

 年轻人听到了老和尚的话之后直接生气的对着老和尚说道：“你不要施舍，那你就走开，我是双手来赚钱，而你呢你只会拿个盆儿到处去让人家施舍化缘，简直就是个要饭的。”

 而老和尚并没有说话。直接扭头离开这里，只不过离开的时候叶少游就发现老和尚暗中给地上那些直立的铜钱施了法术，而且老和尚一边走着还一边说道：“钱财乃身外之物。”

 年轻人低下头。想要捡起地上的钱却怎么也拔不动。他直接反应了过来，这肯定是老和尚暗中施了法术，随后他扭头对着老和尚喊道：“和尚，是不是你施了法术？”

 “善哉，善哉！”老和尚扭过头来之后直接嘴里面吐出了两个，善哉。

 而叶少游看到这一幕直接冷笑一声，然后嘴里面喊道：“福生无量天尊。”

 念完道号之后，他直接右手一张地上那些站立无法拔动的铜钱直接跳到了他的手掌心之中。

 叶少游经过两个人的对话和两个人的装扮，也已经猜测出了两个人的身份，一个应该就是小燕赤霞，还有一个那就是白云老和尚。

 白云老和尚也算是一位高僧，但是那也只是他对那些妖魔来说但是带着其他的人为处事方面，他并不算是什么高人，前世看电影的时候，看到这一幕的时候，他就有些讨厌白云老和尚的做法，像燕赤霞当时也只不过是拿回属于自己的钱，而老和尚直接施法将那些钱掉入水中，还说钱财乃是身外之物。

 既然钱财是身外之物，那么为什么那些寺庙全部都要给那些个佛祖菩萨铸造金身，这也就罢了，还要收取什么香油钱，既然钱财乃身外之物那收取那些香油钱有什么用？他们的吃喝难道不用钱吗？小燕赤霞的钱好歹是自己靠双手赚来的，而老和尚就是来回要，小燕赤霞之前那一句要饭的，并没有说错，不劳而获却说的冠冕堂皇，叶少游很看不惯这一幕，所以就直接出手了，而且抛开这些不说，就凭他和燕赤霞的交情就不可能让他的传人当着他的面被别人欺负。（后面的小燕吃虾就直接改为燕赤霞了，以防大家说我水字数。）

 白云老和尚和燕赤霞看到了这一幕，全部看向了叶少游，叶少游见到二人吵架，看来他一边走向二人一边说道：“

 不耕不织着金装，万黎疲惫食糟糠。

 佛亦何曾怜众生，只将福报许奸狂。

 殿堂高耸入云霄，香火缭绕似雾涛。

 佛若有心应垂泪，世间苦难未曾消。

 和尚若是没有钱，你们那些个金身佛像都是怎么弄的？不也是要了老百姓的钱才能做成的吗，而老百姓的钱是怎么来的？那都是靠他们双手辛辛苦苦赚来的，而你们呢，只不过就在寺庙里面敲经念佛就直接不劳而获，比起这个，你们连那些强盗都不如，那些强盗也许是作恶，杀人放火，但是那他们也是靠他们的本事，而你们呢？只不过就是不劳而获，因此在我眼中，你们连那些杀人放火的强盗都不如。”

 而这个时候叶少游已经来到了燕赤霞的身旁，他将手中的钱币地向燕赤霞，燕赤霞本能的将钱币接了过来，然后说了声：“谢谢前辈。”

 而叶少游直接从燕赤霞身前走过，继续向着白云老和尚走去，然后继续开口说道：

 “我本人谈不上信不信佛，佛教是宗教，宗教都有其极端的一面，所以一般会择言听之，而后加以学悟。

 佛教所说，“空”之理论。即万法皆空，一切都是虚浮的，得道高僧连自己都是空的。

 我理解，佛家是想超脱，不带杂物的来，也想不带杂物的活着，而后不带杂物的往生。

 但人类无论是神造的，还是自然进化，早就有了一种独有的特征，叫做人性。

 人性即七情六欲，以及对生存的追求。