第114章 你学的是谁家的兵法？(第2页)

 “你见过？”韩信有点惊讶。 

 “韩王成被害，我逃亡汉中的时候路过河南国雒阳，雒阳有间商铺，是诚记商行在雒阳的分号，当时在商铺里见到一位自称为蒙御寇的中年汉子，后来我猜测这人便是蒙恬。”张良自怀中取出蒙恬所赠的琉璃配饰。解说了自己在雒阳所见所闻。 

 “这倒确实是张村所产，按你的形容，这位蒙御寇大概就是蒙恬教授。”韩信点点头。把配饰还给张良。“是个信物，不过也算不得什么珍贵的东西，这种琉璃配饰，在张村是小孩子拿来玩的东西。只是纹饰大概能证明是这位蒙先生所发出来的。您没能去张村看看，还是挺遗憾的。张村值得一看啊！” 

 “齐王兵法传自蒙恬，那必定是非凡的，就不知道齐王所说，读《老子》、《庄子》能带兵打仗，这是出于什么典故？我也曾经读过老子庄子，就没发现和兵法有关？” 

 难得有人愿意和韩信交流学术，韩信也就把杂事放到一边，取出手边的庄子，来对张良说： 

 “老子说，当其无，有器之用。这句话非常有意思。战争不只是面对面的正面对抗，要寻找空间，那些没有军队部属的空间，甚至可能改变整个战争。庄子里说，可以把五石大葫芦系在腰间，就可以漂浮渡河，在阳夏我就用了木桶来做木筏运兵渡河。庖丁解牛说以无间入有隙，这句话也很有趣，寻找战场上的空缺，找到那个时间点把自己的部队放进去，只要把握节奏利用节奏，就能改变对方的节奏，赢得战争，其实在井陉口我们就是这么做的。庄子还说涸辙之鲋……这句话启发我在潍水断流露出河床，吸引楚军来攻打，再放水冲了他……”韩信侃侃而谈。 

 张良觉得韩信就是在胡扯，神特么读庄子能打仗！ 

 不过细想想，韩信这几个例子，也确实和一路以来的战例多多少少都有点关系。难道他真的是这么用的兵？ 

 胡扯，兵法还是兵法，这些只不过是一点微小的启发罢了。 

 “齐王解读老庄，别开生面，让人茅塞顿开，了不起！”张良言不由衷的奉承韩信。 

 “我也就是一个武人，自幼没怎么读过书，就瞎想，瞎想而己。”韩信笑道。 

 这些举例半真半假，如果庄子可以用来指导这几场作战，那么物理学和工程学对这几场作战的指导意义更大。 

 当然，关于节奏的说法，这些并不是任何一本兵书和张村大学所教授的，这里有蒙恬平时一些课堂解说和平时闲聊的点点滴滴，更有韩信几年来世间所得，治军作战，节奏非常重要，但是这些只能从实践中慢慢体会，并不是从书本上能够学到的。