奇壤小小亦木之

第836章 上下迷乱(第2页)

可剩下的徭役会怎么看部落?

部落不把人命当人命。

不仅会让未正式加入部落的人有反心,也会导致部落内部的矛盾,以后族人会不会照着学习,什么都一刀切?对生命的态度变得更漠然?

而且。

救下来的人,又怎么保证是好人多,还是坏人多?

一个坏人救回来,指不定以后还会造成更大的损失。

可若不用“一刀切”。

不仅人员损失大,经济损失也大,同样也可能被徭役说成“部落也就那样”“部落实力有限”。

换个角度。

救回来的人少,总归是救了人的,依旧避免不了鱼龙混杂的情况。

那是不是还不如不救?

生命虽不如整个自然那般千变万化,却同样很复杂。它很难用一种逻辑、理论去推演出某一框架下的准确答案。

因此。

黎木便只能放弃从“生命”这一角度思考。

转而从“经济”“舆论”等,基于生命诞生的次级逻辑去考虑。

这件事。

一刀切带来的影响,在黎木眼中可能会更严重些。

族群意识,高于少量人命和资源。

因为,前世,为了民族觉醒、思想开蒙,耗费了太多太多。

那时候的先辈,完全可以选择牺牲更少,也更卑微的方式延续国祚。

可偏偏选择了“族群意识”。

黎木不觉得,哪怕自己有了特殊能力,就凌驾于前世的千秋积累之上。

所以,最终黎木还是选择不过多关注此事的数据结果,反而选择步步递进这种短期花费更大、损失更多的途径。

看似损失了更多人口,其实却树立了一个“努力营救每一个人”的景象,尤其是作为官方的态度表达。

哪怕最终结果不尽人意,反而损失了更多的人。但族群意识,这么一个意识,却并未偏离黎木宣扬的“以人为本”。

也从一定程度上,规避了“漠视生命”的执政方式加速诞生、宽限诞生,从而避免了以后可能的更多人员损失。

由此,黎木自言自语了一句无奈的玩笑话:“人员损失越多,人员损失越少。”