第191章 人间词话(第2页)

 再次，书中提出“造境”与“写境”的概念，区分了理想派与写实派，并指出二者并非截然分开，而是相互关联、彼此渗透。

 最后，书中还借用宋词名句提出了“人生三境界”说，这一解读已经超出了文学批评本身，回归了人生哲学的层面，这样的深度，是普通学术专着远远无法企及的。

 总而言之，这是一部文学理论和批评领域的颠覆性学术专着，可以称得上是开创性的作品。

 刘清澜已经可以预见，这本学术专着，将会对学术界产生怎样深刻的影响，依托于此，又将产生多少新的论文。

 可以说，周硕这一本书，就可以养活许多的研究生、博士生。

 刘清澜创作了几十年，也称得上是着作等身，但他的作品里，却没有一本可以与之相提并论。

 “好一个《人间词话》！好一个境界说！”他不禁由衷的赞叹。

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 当京大文学院的院长陈观堂看完这本书之后，第一句话就是：“牛逼！”

 本来当时京大和华清双方在争夺周硕这个学生的时候，他之所以开出本硕博连读，两年副教授，五年教授的丰厚条件，是从长远的目光出发的。

 在陈观堂看来，周硕在京大学习深造之后，十年内将迎来创作的高峰。

 以他的才华，在创作高峰中，足以压得隔壁华清抬不起头来，可以维系京大文学院的百年声誉。

 故此，陈观堂对于周硕的的论文什么的，并不重视。

 因为他知道周硕的绝大部分精力，都要放在文学创作上，对学术研究力有未逮也是应有之义。

 因此，在他的预想中，周硕的本科、硕士、博士论文，只要勉强说得过去，他就可以做主通过。

 果然，事情的发展似乎也在印证他的预判。

 周硕进入京大之后，一心扑在创作上，先后创作了《射雕英雄传》和《明朝那些事儿》两部经典之作，一副对学术研究漠不关心的样子。