第246章 蒹葭苍苍(第3页)
周硕当然也听到了这个男生的话，笑着说：“我肯定说话算话！不过仅限于我的课，你要是逃别的教授的课被抓到，那我可不认！”
台下又是一阵会意的轻笑。
坐在前排的一位学霸也忍不住弯着嘴角，推了推鼻子上的眼镜，补充道：“以前总觉得逃课是错的，现在才知道，还能为了蒹葭和月亮逃课，这课逃得绝对值！”
还有人举着手机朝着讲台的方晃着，笑着喊：“周教授您这话我要保存下来！下次辅导员问我为什么逃课，我就说跟您学的，去追更重要的东西了！”
其他同学大笑，周硕也不由得莞尔。
还有一些同学，比较内向，只是随着人群，高喊着：“周教授万岁！”
……
周硕抬手虚按，等大家的讨论声、掌声和欢呼声停歇，才带着始终不变的淡淡的微笑，继续说道：
“当然，这两次机会，是给你们应对‘楼外的蒹葭’和‘傍晚的月亮’用的。若是用来打游戏和睡懒觉，那就不免太过辜负。”
“至于如何界定，全凭你们自己。我的课，更看重的是你们最终学到的东西，和由此思考得到的成果，而不是你们坐在教室里面的时间。”
“楼外的蒹葭”一句化用《诗经》中的名句，象征爱情与向往；“傍晚的月亮”一句，则象征着自然之美和从中得到的片刻的宁静，充满了对生活诗意的向往。
这句话，源自前世蓝星复旦大学哲学学院的陈果教授，她认为，对这些瞬间美感的捕捉和体验，本身就是一种重要的学习，是关乎“生活”本身的教育。
要注意区分的是，她这段话并非简单的鼓励或者说纵容学生逃课。
给予学生逃课的机会，本质上是给了学生选择的自由和信任，引导学生们思考什么才是真正重要的事物，从而更负责任的去使用这份自由。
这样的处理方式，将“逃课”从一个纪律问题，提升成为了一个关于价值判断和人生选择的哲学问题。
鼓励学生们去追寻那些看似“无用”，却能真正滋养灵魂的事物，为他们单薄的人生，增加灵魂的深度与广度。
更借此建立了一种平等的，互相尊重的现代师生关系。
这已经脱离了简单的教书层次，而升华到了育人的高度。
陈果教授也因此走红，其课堂视频在网络上广为流传，成为了备受现代大学生们喜爱的网红教授。
周硕前世读大学的时候当然也刷到过陈果教授的视频，和这一句充满人文关怀的浪漫宣言，他时常在想，如果自己有一个这样渊博而又充满诗意的良师益友，那会有多么幸福。
于是，在平行世界，周硕将这份期盼，延续到了自己的学生身上，让他们享受这样的自由与浪漫。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
台下的学生们都是天之骄子，作为京大文学院的学生，他们当然是能够理解周硕这两句话的意思的。
周硕这话一出，台下不少学生的眼睛更亮了。
这种带有文人式的浪漫与通达的规矩，他们从来没有在其他老师那里听过。
周硕在学生们心里的形象一下子变得真实立体起来，不再是以前那样宛如空中阁楼的，仅限于《滕王阁序》作者，武侠大师，世界文学巨匠一类标签。
而是变成了一个活生生有血有肉的人。
他年轻，他充满理想。
他才华横溢，他特立独行……
如果说之前的周硕，像是从历史书中走出来的人物，让他们感觉到不真实，离他们很远。
那么此刻站在讲台上的他，就已经真切地走下了神坛，成为了一个他们可以触摸、可以对话、甚至可以偶尔开开玩笑的良师益友。
他不再是教科书里冰冷的署名，不是新闻报道中遥不可及的“天才”，更不是校园传说里被神化的符号。
他是一个会理解他们渴望“蒹葭与月亮”的同行者，一个会用“看心情点名”来小小“威胁”他们，却又慷慨给予两次浪漫豁免权的有趣灵魂。
“好了，说完了规矩，那我们就要开始上课了。”周硕收起笑脸，变得严肃起来。
周硕没有翻开教材，也没有打开讲义，而是看着台下那些眼神中充满了好奇和期待的学生们，抛出了一个让大家都很意外的问题：
“抛开课本上那些繁杂冗长的定义，你们认为，文献学，研究的到底是什么东西？或者说，我们应该怎么样去给这门学问去下定义？”
周硕问完这个问题，大家都开始认真思考，没有一个人去翻书，学生们都想凭借自己的思考，去解答这个问题。
很快，教室里的大部分学生，都举起了手。
周硕的目光在举起的手林中温和地巡弋，像一位经验丰富的船长打量着他的水域。他随意地点了前排一位看起来有些紧张的男生。
“这位同学，你先说。”
男生站起身，推了推眼镜，语气不太确定：“文献学……我觉得就是研究古代留下来的书？研究它们是怎么来的，是不是真的……”
他的声音渐渐低下去，似乎对自己的概括不太满意。
“很好，‘怎么来的’，‘是不是真的’，抓住了两个很关键的点。”
周硕鼓励地点点头，示意他坐下，“就像研究一条河，我们关心它的源头，也关心它流淌过程中是否被污染或改道。谢谢你的分享。”
接着，他点了一位坐在中间，眼神里带着点跃跃欲试的女生。
女生站起来，语速稍快，带着点兴奋：“周老师，我觉得文献学像是给古书‘做体检’和‘建档案’！看看它们‘身体’好不好（版本是否完整正确），然后给它们分门别类放好（编目），方便以后的人来‘查阅’！”