第266章 各有千秋
《侠客传奇》出版社这一次确实走了一步好棋。
同期上映的电影中间，往往存在非常激烈的竞争关系。
它们的票房，就是典型的此消彼长。
因为电影院的银幕数量十一有限的，这部电影排片增加，另一部电影的的排片自然就会变少。
而且随着电影的口碑开始分化，市场会自然选择更精彩、口碑更好的电影增加排片，而表现平平的电影的的排片空间则不断被压缩。
这就进入了一个恶性的循环：
看电影的人数少，导致排片量下降；而不断在下降的排片量，又使电影的曝光度降低，进而导致选择观看这部电影的观众越来越少。
在这样的机制下，许多电影因为遇到了更强的电影，它的票房甚至都达不到它原本该有的高度。
也正是因为如此，一般情况下，很少有导演会和别人同期上映电影。
除非他对自己的作品有着绝对的自信，否则就是自寻死路。
而图书出版市场则不同。
两本同期发布的作品当中，并不存在太过强烈的、直接的竞争关系。
因为书籍发布，只需要在书店上架即可。
书店的书架多得是，不会一本书上架了，就买不到另一本书的情况。
不可否认，一些读者存在经济负担，同时购买两本书会让他们感到压力，从而影响其中一本书的销量。
然而，这毕竟是少数。
在2012年，20龙元一册书的定价，真的不算贵了。
大部分读者就算同时买两本书，也没有什么压力。
读者的基本盘依旧很稳。
再者，书籍不像电影，时间过了（下画）就买不到票了，这个月钱不趁手，可以下个月买，反正只要卖得出去，书店就一直会卖。
本质上，销量并不会收到影响，只不过稍稍延后了一部分而已。
再说虬髯客和周硕这两位大师的读者，其实有很大一部分是重合的，他们既喜欢看虬髯客，也看白玉京。
所以，两位大师的作品，并不是竞争关系，而是相辅相成的。
《侠客传奇》出版社将两部作品放在同期发布，不但没有影响销量，反而因为十足的话题度，和交相辉映的两部作品的精彩故事，使它们的销量远超以往。
这从排在书店外的队伍，和付款时人手两本书的普遍情况，就看得出来。
……
对于嗜书如命的读者来说，买到自己喜欢的书，当然是要挑灯夜读，一口气将它看完的。
所以，关于这两本各有千秋的武侠巨着，剧情、人物的讨论，一直到发售当天夜里十一二点的时候，才开始在论坛上发酵。
凌晨三点，论坛内部依旧热火朝天，标题是带着“爆”字的帖子不断刷新着首页。
《天龙八部》的讨论区内，一条分析段誉人物形象的帖子引发了热烈反响：
“段誉这个‘文侠’的形象写得真好，他虽然是一介书生，连半点武功也不会，但他心中的道义准则，却比那些满口仁义道德的‘大侠’要强多了。”
“周硕的笔力越来越强了！”另一位读者紧接着举例，“‘他将吃过的瓜子壳一片片的放在梁上，那少女却肆无忌惮，顺口往下便吐出。瓜子壳在众人头顶乱飞，许多人都皱眉避开。’这一句短短几十字，段誉和钟灵这两个角色一下子就活了过来。”
这个细节引来了更深入的分析：“如果不知道段誉的身份，这就是蛇足，结合段誉镇南王世子的身份来说，这就是神来之笔。”
“说得太对了！段誉这个细微的动作，恰恰展现了他刻在骨子里的教养。即便在无人认识的江湖中，他依然保持着王府世子的风范。而钟灵肆无忌惮地往下吐瓜子壳，正凸显了她不拘小节的江湖儿女本色。”
对小说情节和结构的赞赏，也不绝于耳：
“第一册情节之间的衔接和冲突的设计，已经到达了一种浑然天成的境界，就好像这不是小说，而是现实里正在发生的事情。”
一位读者细致的梳理了故事脉络：
“段誉因为不想学武而离家出走，钱花完了听说马五德有孟尝之风就去他那里吃闲饭，然后跟着他的茶队来到无量山，遇到双宗斗剑，认识了钟灵，在神农帮里闯下大祸，为了救钟灵认识了木婉清……每一步都环环相扣，让人永远猜不透后续的情节，出乎意料，却又在情理之中。”
当然也不乏轻松有趣的调侃：
“哈哈哈哈哈！钱花完了就去好客的马五德家里吃闲饭，谁懂我这屎一样的笑点。”
“木婉清性格虽然怪了一些，但她外冷内热，对段誉是真的好，可惜了段誉和她是兄妹，不然她将来肯定能做大理国皇后。”
——段誉的身世，要到快结局才知道，所以后来历史上，木婉清终于还是做了段誉（段誉原型段正严，字和誉）的皇后。
“钟灵也很美呀！人长得可爱，心肠也不算坏，又跟段誉同生共死过，做大理国的皇后也不错，可惜她居然也是段誉的妹妹！”
——后来钟灵在历史上，也是做了大理国的皇妃的。
“只能说段正淳还是太强了！”
“能不强吗？他是大理国皇帝的亲弟弟，人帅又有钱，武功还好，偏偏情商又很高，一见这些女人，便不要脸的拿出那些甜言蜜语，哄得人家团团转。”
“明白了，我以后看到别人秀恩爱，就说‘祝天下有情人终成兄妹’！”
“楼上真损，不过我喜欢！”
对武学内涵、哲学思考的评价，也是十分耐人寻味：
“里面的武功设定，依旧充满了浓浓的古典风味，什么一阳指、北冥神功、凌波微步，读起来朗朗上口，又意蕴丰富。”
“没错，之前的九阴真经、降龙十八掌、玉女心经、九阳真经、乾坤大挪移等等，都很有意思。但周硕先生在此书中，似乎更进了一层。”
“说到哲思，最妙的当属段誉的佛学见解。他虽出身武学世家，却厌恶争斗，常说‘武功用来强身健体尚可，若用来伤人性命，便是入了魔道’。这番言论，与少林寺‘习武为修身，非为逞强’的宗旨何其相似！”
“正是！他在天龙寺与高僧论道时说‘众生平等，蝼蚁尚且贪生’，宁愿自己受伤也不愿杀伤他人。这般慈悲心肠，恰是佛家‘无我相、无人相、无众生相’的体现。”
……
除了对《天龙八部》的讨论之外，《大唐双龙传》的讨论也非常热闹，都各自聚集在几个非常火爆的帖子当中。
双龙的坎坷命运，勾动了许多读者的恻隐之心：