第174章 道经(第2页)

光是总体概分就有如此之多，若要仔细剖析，其中可供深挖的地方实在太多。

因此，注重的点不同，修士通过开启身体内的门所释放的潜能也不一样。

随着无量天尊讲道，在场所有人纷纷陷入悟道状态，他们自身的大道气机也纷纷散发了出来。

而在这万千道交相辉映的气机当中，陈吾注意到了几个截然不同的存在。

“表面看似衰老，生命本源实则无比雄厚的那个，是道德。虽然才刚刚踏入圣人王境界，但他的轮海秘境宛若一方小世界，足以堪比大圣，配合上临字秘、者字秘等秘法，或许能够逆行伐仙。”

“至于另外一个人，应该是长生天尊的弟子，身上有他的影子，生机与杀意共存。”

现场的人杰并不少，传出去都能宣扬一句有天尊之姿，但陈吾在道德和隗锋身上关注最多。

因为这两个人最特殊，换做别的时代，或许能争一争天尊位。

 

尤其是道德，自上次一别后，他在轮海秘境迈出了关键一步。

人体第一秘境轮海，是生命之轮和苦海的总称，涉及到了生与死的对立。

经过陈吾和曹雨生的梳理，共划分四个小境界，分别是：苦海、命泉、神桥、彼岸。

岁月无情，总会在万物身上刻下痕迹，就像树有年轮一样，人的身体内同样有生命之轮，是一种东西。

若想活的长久，勤加拂拭，抹尽痕迹，未尝不是一种办法，但生命之轮终有枯竭之日，到那时一个人也即将逝去。

苦海则是另外一种对立的奥义，象征着死亡，覆盖在生命之轮上。

许多人修行，就是要刻意将其炼化掉，露出生命之轮。从而有了开辟苦海，让生命之泉涌出，构建一道神桥逃出此秘境，通向彼岸，到达人体第二秘境。

想要开创第一秘境的经义，必须要对这一秘境极尽明悟。

而道德显然位列其中，他的法不单单是炼苦海、筑神桥、逃向彼岸，更在此基础上进行升华，融入了枯荣之理。