第435章 争论(第2页)

 “好，那我们就带上吧。”

 “嗯，还有，我们这里只有十辆牛车，还好现在还用不上，你先带着吧，我安排人送你们到一号营地。”

 为了保持每个村子有一定的生产建设能力，熊洪在部落的牲口开始出现爆发式增长的时候，就安排熊材有计划、分批次地将这些驯化好的牲口给转移到各个村子，用来协助他们干一些重的农活、运输工作，正是有了这些畜力的帮忙，各个村子今年才能大量地开垦出土地。

 ……

 熊巫一身“华丽”的服饰，头顶漂亮的野鸡翎羽，身上挂着一些兽牙，与在部落做祭祀不同，这里更看重服饰上面那些“装饰”，这代表着一个部落的强大与否。

 虽然熊皮等人对这个认识不屑一顾，但熊巫还是明白入乡随俗的道理，既然这些部落的巫们看重这个，那就让他们看看好了。

 部落里别的没有，这些闪闪发光、从其他动物身上“借”来的兽牙、羽毛、毛皮等，糅合到一块，就形成了熊巫今天身上的“华丽”服饰。

 在熊部落的族人们看起来很不习惯，但这一招却非常有效，尤其是熊巫手上的那根半米多长的象牙权杖，更是让这些部落羡慕。

 长毛象的獠牙，几乎是不可能从活着的象身上获取到，因为打不过这种体型巨大、脾气也不怎么好的动物，尤其是这些动物还是成群结队的，很少有落单，要对付起来非常麻烦。

 祭台参考了部落里那个祭台的建造样式，也分成三层，底层是根据这些村长、巫师的描述，临时画出来的简单图样，虽然负责此事的鹿尾极力跟大家解释这个图以后会代表各个部落，但还是有不少族长觉得新奇，让画的东西千奇百怪。

 有画鸟画兽这些正常一点的，有画太阳月亮星星这些浪漫一点的，还有画草木这些热爱自然的，这些画风都还很正常，但还有一些部落，不知道是出于恶趣味还是什么，居然也有把某些不可描述的部位画上去了，跟当初在凌河诸部一样，让人哭笑不得。

 既然是自己选的，那就画上去吧，只不过鹿尾还是让绘画的族人做了一些处理。

 随风飘扬的七十多面旗帜，把底层的祭台给围了起来，光看这个场景，就让人热血沸腾。

 祭台第二层，则是摆放着各个部落带过来用于祭天的物资，有的是各种果实，有的是兽皮、武器，有的则是刚刚宰杀掉的猎物，很多也很杂，也不知道昊天看到这么多乱七八糟的东西，会不会答应他们的请求。

 二层外侧有一圈木桩，用横木连在一起作为护栏，上面挂着新成熟的黍穗，作为祭祀所用。

 祭台第三层，则是一座铜鼎，是部落费了老大劲才从灰村码头运过来的。伴随着这座铜鼎而来的，还有一口铜钟和几面牛皮鼓，此时已经安装好了，就等待着被敲响。

 铜鼎正北方位，有一张桌案，并不高，上面摆放着牛头、羊头和猪头，以及一些铜器、陶器，这些相对精美的东西，才是整个祭祀最重要的东西。

 在一声厚重的钟声中，祭天仪式正式开始，熊巫带着各个部落的巫师们，在祭台下方的空地上载歌载舞，根据提前编排好的动作和队形，环绕着火堆而舞。