第230章 大道之行也，天下为公！(第2页)

    “子曰：内省不疚，外立不惧。”



    “执法司潜护此世，为修行界担其责、负其任。安能不谓之儒？”



    “……”



    “好！好！说得好！！”



    司徒圣激动地连声叫好。



    儒家历来主张“经世致用”，如孟子言“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，强调的便是道德理想必须通过具体制度落实。



    也就是所谓的名实相符。



    修行界各种修行之道，虽然不尊儒学，但所行皆验证了儒家学说。



    这又何尝不是从另一层面对儒学的传播？



    如果连松文青那样嘴皮子一张只会骂人，都能被称作大儒。



    修行界岂不人人都是大儒！



    忽然。



    司徒圣愣了愣。



    通天教主把整个修行界都夸了，就把符修给漏了？？



    完了！



    通天前辈一定是在责怪他，跟那些酸腐儒一样，没把道家发扬光大……



    不对……



    不对！



    道家要是遵循儒家之说，这不就乱了道统了？



    通天前辈一定是故意的！



    对！



    通天教主一定是在提醒他，千万不能忘本！



    ……



    执法司总部。



    通天教主这一番话，将四人看得是热血澎湃。



    尤其是“执法司潜护此世，为修行界担其责、负其任”这一句，更是让他们的心滚烫。



    他们不为名，不为利。



    只为责！



    儒，非儒学，非儒家，而是学问、品德高尚之人。



    责之一字，何其重也。



    他们执法司何以不能称“儒”！



    今日，有通天教主为他们说的这一句公道话。



    这便够了！



    卓政则是怔怔地看着屏幕上的文字。



    师叔曾问他何为法。



    他也曾多次质问自己究竟何为法。



    法乃公正，乃公平。



    乃不容私情。



    可。



    他心里仍有疑惑。



    执法司一向遵旨是为人族大局考虑，若法家理念真的是不容私情，真的能够对各个种族做到不容私情。



    那么。



    执法司难道不应该凡事以法理而度之。



    为何还要为人族大局考虑？



    而在看到通天教主这一番话后，他忽然明白了。



    自己为何所困惑。



    因为儒学！



    虽然在漫长的时光里，儒家早已没落，但儒家学说却渗透到了方方面面。



    在他的理念中，法家和儒家完全是两种学说。



    可现在。



    他忽然发现儒家和法家虽有理念分歧，但儒家和法家并不是相互对抗，而是既对抗又互补，这两家学说的本质都是为了让这个国家变得更好。