第40章 以剑问心，先学木艺(第2页)

绯村心太有些尴尬地挠了挠头，“也……也不会。”

太渊的问题如连珠炮般袭来，“绘画？书法？音乐？”

绯村心太低下头，声音越来越小，有些窘迫地解释着，“我一直在学剑术，所以……”

他眼神中闪过一丝失落，此刻他愈发觉得自己除了剑术，一无所长。

太渊摇摇头，语气中带着几分无奈：“你看，你不会长时间停留在一个地方，所以不用种地。你又不屑于去打劫，又不会一些生活上的技艺，你怎么生活呢？”

绯村心太眼睛亮起，“我……我可以学。”

太渊嘴角微微上扬，露出一抹不易察觉的笑容，说道：“那你就跟着我学雕刻吧。”

绯村心太：“……”

林平之在一旁咧开嘴笑了。

绯村心太嘴巴嗫嚅了好几下，才呐呐开口：“那我往后该如何称呼道长？叫您师父吗？”

他的声音里带着一丝小心翼翼，眼中带着期待。

太渊想了想，“先叫老师吧！贫道暂且收你为学生。”

绯村心太立刻应道：“是，老师。”

声音响亮而充满敬意。能被太渊认可，哪怕只是以学生的身份，也让他激动不已。

太渊正色说道：“既然贫道收了你当学生，就跟你说一番道理。”

绯村心太垂手肃穆，以示认真。

太渊：“普生大师曾谓:佛心永远都是疼痛的，因为无法渡尽世人。”

仅仅第一句就给了绯村心太一种震撼。

“我华夏儒家有孟荀二人。孟子认定人性本善，荀子指称人性本恶，性善或性恶，均言之成理，可难全人性之百态，自古即证辩不断，如今亦然。然无论性善或性恶，人性复杂、人心难测之认知，想来并无二致，差异仅止于因应的态度而已。”

“既然人性无定格、无定形，如有裨益于社会众数，无被悖离公平正义，任何举措均具备存在之合理性，无论主动抑或被动。

杨朱拔一毛以利天下而不为，墨子兼爱天下，摩顶放踵亦无悔，此间无关仙凡圣愚、贵贱得失，唯关乎人生之抉择，生命之方位，能愤其所选，爱其所择，坚持到底，不易其衷者，即为人杰。”