第127章 文气养身，唯静而矣(第2页)

景冬知道太渊念得这篇出自《孟子-公孙丑上》，是孟子的弟子公孙丑和孟子的对话。

“道长的意思是……？？”

太渊说道：“孟子说：我善养吾浩然之气。景院长你看用“浩然正气”为名如何？”

“浩然正气，浩然正气……”

景冬嘴里念叨了几遍，觉得比自己起的“文气”好听多了，又符合先贤之意。

只是同时心有忐忑，觉得以亚圣文章命名，自己是否有这个资格？

但他又真的很钟意这个名称。

这种气必须与仁义道德相配，否则就会逐渐消失。

而且，必须有经常性的仁义道德孕养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获得的。一旦行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。

这是充满正义，充满仁义道德的正气、骨气。

这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。

这种气可养而不可练！

景冬心有决定，一拍掌心，“好！既然此气生于圣贤文章，长于天地正道，就叫它“浩然正气”，哈哈哈……”

太渊又问了：“景院长胸有丘壑。敢问，平时是如何养住这股气呢？”

景冬收了笑，伸手轻抚胡须：“也并无特殊手段。”

“《礼记-大学》中所言：意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

“老夫平常不过是以圣贤之言涤荡心尘，于字句间求个澄明通透罢了。“

“说到底，不过一个'静'字。“

太渊颔首，表示认可。

“老夫以为，正心诚意主要是靠静心的功夫。通过静坐养心，提高自己的专注力，正心诚意，达到修身养性的目的。”

“恐怕不止吧！”太渊玩笑说道，“这可是朝着【内圣】的目标前进，景院长你是想“养得静气成圣贤”呐！”

景冬的老脸不由得被太渊说得一热，道：“老夫岂敢和圣人相比！若能在有生之年，将书院发扬光大，让学子们多读几本圣贤书，老夫便心满意足了。”

太渊不置可否地笑了笑，没有对景冬这自谦的言论发表看法。

但内心肯定是不信的，每一位读书人，谁不想成为至圣先师那样的人物？

就如同每一位踏入仕途的官吏，谁没有梦想着自己有朝一日，能够宰执天下。