第144章 泥丸百节皆有神，楼观遗篇有气论(第2页)

太渊不断低声重复念道。

“泥丸百节皆有神！泥丸百节皆有神！泥丸百节……皆有神！”

低吟回荡在四周，袖袍无风自动，周身气机盘旋。

他有种预感。

待他踏入外景之时，便是“百神归位”之机。

…………

阳台宫，藏书楼。

远看不过是一间貌不惊人的屋子，比起武当派那气势恢宏的建筑，着实显得有些朴素。

太渊看着五排古老的书架，书架上的典籍已经被他几乎全部翻完了。

只剩下最后一层还有几本道书。

寻个蒲团坐下，伸出手，无形吸力产生，一本道书自动飞入手里。

以太渊现在的记忆力，很快就翻完了几本书，在一本深蓝色封皮、略显古旧的道书时，不禁惊异得轻呼一声。

“咦？！”

“《气论》？著者未名？“

太渊的指尖微微一顿，眼中闪过一抹好奇，随即翻开阅读。

这一读，读出了惊喜。

原来，这竟是一本专门论述望气观气之术的著作。

“这阳台宫里怎么会这种书？观星望气，不是楼观道的拿手好戏么？”太渊心中泛起疑惑。

楼观道向来以结草为楼、观星望气而闻名，故而得名楼观。

其道派在隋唐时期盛极一时，只是后来逐渐走向没落。

太渊一直对望气之术心驰神往，奈何此前一直未能寻得入手的法门。

此刻，真可谓是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，竟在此处发现了与之相关的典籍。

至于这本楼观道的经典为何会出现在阳台宫，太渊暗自思忖，想必是当年司马承祯热衷于收集各道派的道书，才使得这珍贵的典籍留存于此。

不过，这些已然无关紧要。太渊的注意力迅速被书中的内容吸引。

“气者，天地之精，万物之灵。欲学观气，先学望色。色为苗，气为根；气在里，色在外…”

太渊一怔，眼眸中露出异色，自语道：“啧，有意思…”

又读了一段。

“《素问.脉要精微论》中说：夫精明五色者，气之华也……”

一边读，一边细细琢磨其中深意。随后，他结合自己的理解，总结其要义。

书中大致意思是说，人体生命的健康，从眼光的精明与否，和赤、白、青、黄、黑五种气色在面部的显现中，就可以作出正确的判断。