第三十一章 辩论(第2页)

 他顿了顿，接着说道：“还有那杨广，他弑兄屠侄，如此残暴不仁，你们静斋当时为何不出手阻止？难道这就是你们所谓的代天选帝？如今你们又属意李阀，无非是看中了李阀的势力，想要在这场权力的游戏中分得一杯羹罢了！”

 师妃暄的脸色愈发难看，她怒视着吴笛，道：“吴笛，你莫要血口喷人！我慈航静斋行事向来光明磊落，所做的一切都是为了天下太平。至于隋文帝和杨广之事，其中缘由错综复杂，并非你三言两语能够说清的。”

 吴笛冷笑一声，道：“好一个光明磊落！师妃暄，你不必再狡辩了。我看你们慈航静斋不过是一群道貌岸然的伪君子，借着天命之名，行私欲之实！

 静斋扶持的‘真命天子’，能以‘顺天应人’之名，让天下英雄自相残杀——窦建德明明行仁政于河北却没见你们慈航静斋待天选帝选上他。”“和氏璧凝聚的从来不是‘人心’，而是门阀的‘投机心’！隋文帝靠独孤家与静斋的渊源称帝，却屠杀北周宗室；这哪里是‘天命所归’？分明是‘谁握和氏璧，谁就能借天命之名行杀戮之实’！真正的人心，在窦建德治下的‘夜不闭户’里。何须一块石头来‘凝聚’？静斋与其说是‘借天命止乱’，不如说是‘用天命制造新的战乱’！”

 “仙子口口声声‘制衡魔门’，却忘了——慈航选帝本身，就是在为野心家披上‘天命’外衣！石之轩若想颠覆天下，需率魔门大军血洗中原；而静斋扶持的‘真命天子’，却能以‘顺天应人’之名，让天下英雄自相残杀——窦建德明明行仁政于河北，却因‘非天命所归而放弃。静斋的‘制衡’，不过是用‘正统之争’的软刀子，比魔门的硬刀子更狠！

 梵清慧见师妃暄被问住哑言了道：“窦建德，杜伏威之流只是野心家。”

 吴笛慷慨激昂地说道：“你们总是指责那些‘放任野心家以民意行屠杀’的人，但当静斋选帝的时候，你们何曾真正去问过‘民心’呢？你们口中所谓的‘野心家’，其实不过是那些不符合静斋利益的势力罢了；而你们所选中的‘真命天子’，哪怕他双手沾满鲜血，也能被你们用‘天命’的幌子给洗白成‘正义’。这种‘顺我者天命，逆我者乱臣’的逻辑，才是真正的最大的‘乱序’！”