百日登神:从炼假成真开始离形去知
第173章 天地自然相生之气,虚实万象交感之机(第3页)
从这个角度上讲,司马神游阁下领悟的基础版本,对你们来说更具备参考借鉴意义。
接下来,我会根据司马神游阁下留下的原本,译本,结合我自己领悟的《太常道体》总纲版本,跟你们分享一下自身的修行经验。
在此之前,有一点需要提醒你们,我的生命形态,只升华到d级层次。
因此我的经验,并非金科玉律,只能参考借鉴,不能照本宣科。”
谨慎地叮嘱一番后,庞玄开始讲解起三个版本的《太常道体》总纲。
陆钧听讲的过程中,仔细的比对着三个版本的《太常道体》总纲,与自己领悟的《太常原象演道经》,到底是不是同一事物。
依照庞玄的讲解,《太常道体》这种炼体法门,和《不灭泰坦》有个很相似之处,同样也是建立在两类特殊的超凡要素之上。
这两类超凡要素,在不同版本的《太常道体》中,往往有不同的指代名词。
凡是出身于天夏族裔黑铁人族,领悟的《太常道体》版本中,一般将这两类超凡要素,分别称作“元气”和“灵机”。
依照经文所载,元气乃是天地自然相生之气,灵机乃是虚实万象交感之机。
因是天地自然相生之气,所以元气的种类可谓无穷无尽。
因是虚实万象交感之机,所以灵机的频次可说各不相同。
从概念定义上看,比起这两类超凡要素,与元素登神体系语境中的“元素”,存在某种相似性。
但却又比“元素”更加的抽象,更具有凝练性,更加的本质一些。
这也意味着,一般的凡胎生命体,想要感知这种超凡要素,难度要更高一些。
修行《太常道体》的实质原理,就是感知吸收炼化天地元气,万象灵机,锻造己身。
在此过程中,借助元气与灵机的本质,修炼神通,参详至理,领悟妙道,肉身成圣。