第175章 藏神之宫，藏气之府，藏精之所(第2页)

 之后需要做的，便是先感知熟悉自己体内的经络空腔系统。 

 己经具备强大精神力量的人，想要做到这一点并不困难。 

 而对于精神力量相对薄弱的人，则可通过持续观想太常原象，先行凝练神识。 

 所谓神识，是《太常道体》体系中，一种独特的精神力量。/x~t,i¨a~n\l*a`i/.`c/o,m· 

 待到神识茁壮，能够离体而出，也能够相对容易的感知，把握自身体内的经过空腔系统。 

 等到将自己体内的经络空腔系统完全熟悉之后，便可尝试以《太常道体》中，记载的各种炼气之法，摄炼元气，点化经脉窍穴。 

 只有将自身物质躯体内的十二正经，奇经八脉，十五络脉，七百二十空腔窍穴，一一洗练点化。 

 将之从空腔虚有，化为虚实之间，才能进一步开始炼体修行。 

 随着修行深入，则需要依托自身观想塑造的太常原象，凭空塑造其他确实的窍穴，进一步完善经脉窍穴系统。 

 按照《太常道体》总纲的记载，要想铸就强大的太常道体，凝聚威力绝伦的太常法相，十万八千窍只是最基础的要求。 

 狂野之星阁下，修成三头六臂神通，凝聚的三头六臂法相，塑造凝聚的教学总数，就超过了十二万。 

 我修行至今，己有西百余年，塑造凝聚的窍穴数量，方才堪堪接近一万个。 

 当然，凝聚的窍穴数量多寡，并不绝对表征实力强弱。 

 除了数量之外，质量也是重中之重，在《太常道体》总纲中，存在诸多对于窍穴的开发利用方法。 

 根据学府过去一千年中的不断总结，发现不少神通，也与窍穴的开发利用方法存在一定关联。 

 我想说到这里，你们大致己经能够理解，《太常道体》这部源自玄穷古界太常天庭的高等炼体秘传。 

 实际上是建立在以元气，灵机，以及经脉窍穴系统为基础的，一套陌生的复杂超凡体系之上。 

 我们修行《太常道体》，固然可以在脱离这种陌生超凡体系的前提下进行，但随着修为提升，境界提高。