第195章 悟道演道

 豁然之境，回转卫府之后，陆钧短暂自省之后。*鸿^特,晓*税-徃/ *首^发, 

 便开始详细参研比对学府收录的《太常道体》总纲，与自身领悟的《太常原象演道经》的异同。 

 下午实操实练课上，听过庞玄的简要讲解。 

 陆钧己经基本确定，《太常原象演道经》与《太常道体》总纲，完全是两部不同的经典。 

 《太常道体》总纲，以铸就太常道体的具体修行为主，有着相对清晰的炼体修行次第。 

 相比之下，《太常原象演道经》通篇，充斥着种种古老玄妙的禅道之言。 

 以陆钧的见解，这篇经典，基本没有怎么提到太常道体。 

 甚至，《太常原象演道经》也不太像是具体的修行经典。 

 反而更像是在阐释某一种，或者某几种高深的概念与理论。 

 其核心宗旨，与【参太常之无常，观原象之无相，悟道进而演道】密切相关。 

 确切的说，这些概念和理论，似乎是一种认识世界，认识宇宙的高级方法论。 

 创造这部经典的强者，主要目的似乎是为了演化所谓的大道。 

 不出意外，所谓的太常道体，以及八十一种大神通，六百西十八种小神通。!0*0-暁?税\蛧¨ +首￠发^ 

 大概率都是基于这种高级概念方法论，研究认识宇宙万物，拓展出来的副产物。 

 就好像泰坦巨人以及所谓的泰坦之力。 

 其实是赫西弗斯文明的众多强者，研究所谓的“第一起源”的过程中，所创造诞生的的副产物一样。 

 如果从这个角度看，对于真正的高层次的超级强者来说，修行的实质，己经不拘于具体的修行方法和修行理论。 

 不过，对于当下的陆钧来说，这种层次其实有些超标。 

 他虽然通过泰坦之石进入泰坦传承之境，一步登天铸就了颇为强大的史诗泰坦之体。 

 但从经验和认识的本质上讲，他依然是个刚刚踏上超凡之路，年岁不过二十出头，阅历见识，知识储备相当浅薄的新手。 

 对这一点，陆钧依然有着极为深刻，极为清醒的知识。