第291章 两极法体,混元归一(第2页)


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 《灵柩阴神法》之名,乃是黄道育当初获获得《混元魔典》传法之时,基于他自身的认识,转录到他认识中的翻译喻指名称。


 灵者,死尸也;柩者,棺椁也。


 所谓灵柩,即是死者入殓之后的棺椁。


 死者与棺材的这种组合,恰恰与生命体本身之性与物质形体的组合对照相似。


 创造《灵柩阴神法》的强者认为,生命的物质形体,乃诸般宇宙要素假合之物,用以庇护承托生命的本真之性。


 生命体要想认识自我,升华超脱,就必须勘破假合之形体的种种阻碍,从本真自性入手。


 而要做到这一点,摆脱物质形体的限制,就是绕不开的第一步。


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 在基础规则复杂严密,具备强大压制能力的浅层无限星辰界中。


 没有掌握超凡力量的凡胎生命体,他们的物质形体和灵性意识,极难彼此独立存在。


 尤其是灵性意识,脱离物质形体的庇护之后,很快就会泯灭消散。


 构成物质形体的基本组织组成,完全丧失了灵性意识的约束,自身的内在系统秩序性,也会很快走向崩溃。


 这也是生命体死后,物质躯体自我快速腐败的本质原因。


 但是,在其他的大多数宇宙空间中,生命体的精神意识海,灵性意识体,思维意志体,脱离物质躯体之后,并不会立刻消散。


 同时,凭借灵性意识与物质形体之间的高位格感应,物质躯体受到隔空约束,也能维系极长的时间而不会走向崩溃。


 因此,在大多数的深层宇宙空间中的各种不同世界中。


 一些凡胎生命体,因为各种各样不同的原因,导致魂魄离体,灵魂出窍数年,数十年,甚至更长的时间。


 最后重新回归,重新活过来的情况,并不罕见。


 除此之外,受到活跃的超凡要素的影响。


 即使灵性意识完全消亡之后的空壳物质躯体,也有可能吸收各种不同的超凡要素,发生种种奇异的特殊变化,进而重新具备生命活性。