第312章 朕要为帝辛平反(第3页)

    女子天性活泼，又是小的时候，你们谁家跟女子讲大道理？



    说，你们有谁讲吗？”



    百官闻言，同样也感觉不对了。



    因为他们学的，也是现在理解的女子和小人。



    可如果放到那个时代去，完全就不对劲了，简直是两重意思。



    更深入一点想想，真的是儒家把典籍解释错误了吗？



    还是故意为之？



    李承乾要的就是这个效果，让他们去怀疑。



    儒家的教化之功不可没，儒家在统一的道路上的功劳也不可没。



    但是，历代儒家吃老本，甚至故意把典籍都解释错误，这是想干什么？



    既然是历代传承，那就应该知道当时是什么意思。



    无心之失尚且不谈，如果是故意的话，也太过于可怕了。



    “孔祭酒，你儒家最出名的论语，朕可是有很多想法的，呵呵……



    好了，有些偏题了。



    就说这第一条，也是周朝的强加之罪，因为在商朝，重用妇人并不是罪。



    至于重用小人，也就是奴隶。



    趁现在都恨不得把女子用起来，那个时候，他商王帝辛但凡是有点志向，想要把奴隶用起来，很奇怪吗？



    但是，同样的道理，想要用奴隶，那就触犯了当时贵族的利益。



    还有，商朝那段历史，有诸多关于反抗神的记载。



    神是什么？



    神，不过是当时那些掌权人的借口，换而言之就是他们需要神。



    但是，地心要打破神的禁锢，也就是打破当时阶层的禁锢。



    他输了，所以他被评价为昏君。



    但是诸位想想，若是没有他把神的禁锢打破，现在我华夏民族会是什么样子？



    可还有现在我煌煌大唐的存在？



    既然要打破神的存在，荒废祭祀就是必要的手段，有何罪？



    然后第三条，说的不就是帝辛不任人唯亲吗？



    不任人唯亲，是错吗？



    因此，朕要为帝辛平反！”