第88章 成汉幽公李期：从“氐族才子”到“暴君CEO”的荒诞人生(第3页)

 技术路线：仿诸葛亮木牛流马改造运粮车，日行百里。

 公元338年四月，这支“复仇者联盟”以“清君侧”名义起兵。李期的应对堪称灾难： 先派国师占卜，得卦“乾上坤下”，解为“大吉”（实为凶兆“天地否”）；再派侍中劳军，结果使者被策反，带着李寿的檄文回城张贴；最后急调守军，发现大将军李越早已“称病在家”。

 2.史上最潦草政变

 四月十七日夜，李寿军攻破成都西门。宫中的李期正在玩“行为艺术”——他让太监们扮作百姓，自己扮作乞丐沿街乞讨，美其名曰“体察民情”。当叛军杀到跟前时，这位皇帝还沉浸在角色里：“各位好汉，赏口饭吃？”

 被废为邛都县公后，李期的最后时光充满黑色幽默：

 居住降级：从皇宫搬进三进小院，但坚持要求太监每日唱“陛下驾到”；

 饮食反差：御厨改行卖担担面，李期边吃边哭：“此面不如宫中鹅掌”；

 临终遗言：“吾本治世之才，奈何天不假年！”遂用写诏书的黄绫自缢。

 李寿的补刀操作更绝：

 葬礼规格：用九旒鸾辂（天子仪仗），但故意让拉车的牛半路脱缰；

 谥号玄机：“幽公”暗指其“壅塞不通”，却在墓碑刻“汉故贤王”；

 舆论操控：编造《玉衡宫夜宴图》，把李期画成抱着酒坛跳舞的丑角。

 五、历史评价：暴君外衣下的复杂人性

 1.心理学视角：天才到暴君的四步崩塌

 现代心理学家模拟了李期的心理崩溃路径：

 认知失调：以政变上位，却要宣扬“君权神授”；

 幸存者偏差：早期招贤成功，误以为“任人唯亲也能赢”；

 达克效应：文学才华误判为政治智慧；

 妄想投射：将内心不安外化为全民监控。

 2.成汉考古的黑色幽默

 2012年成都老官山汉墓出土的“玉衡宫”残简，揭示更多荒诞细节：

 kpi考核：官员每日需上缴三句赞美诗，体裁限五言；

 宫廷菜单：有道“忠肝义胆羹”，实为猪肝混狗胆熬制；

 反腐妙招：贪官罚穿女装巡街，但国库空虚导致官服都是粗麻。

 六、现代启示录：当历史照进职场

 李期的故事简直是职场反面教材大全：

 空降领导三大忌

 学李期清洗老员工 → 结果被联合举报；

 仿玉衡宫搞形式主义 → 团队效率暴跌；

 效仿监控狂查考勤 → 遭00后集体仲裁。

 权力保鲜秘籍

 别把平台当能力（李期误把皇权当个人魅力）；

 警惕“吹捧成瘾症”（景骞的彩虹屁堪比职场puA）；

 留条理性撤退通道（李寿始终掌握涪城根据地）。

 从明君到暴君的距离

 只需四步：

 新人期：谦逊好学（李期招贤纳士）；

 上升期：拉帮结派（组建幕府少年团）；

 巅峰期：自我神化（玉衡宫赋自吹自擂）；

 崩溃期：疑神疑鬼（毒杀兄弟监控大臣）。

 结语：暴君的人性方程式

 李期的人生公式可概括为：文学才华3 x 权力焦虑2 ÷ 政治智慧 = 自毁系数∞

 他的故事提醒我们：在权力的高空钢丝上，才华可能是最危险的配重。而那些被他毒杀的兄弟、逼反的叔父、饿死的百姓，最终都化作历史的一声叹息——治国不是写诗，龙椅更非书桌，当才子坐在了错误的位置，所有的文采风流，都成了血色江山上的荒唐注脚。