第193章 东晋直男王坦之：怼皇帝、撕诏书、硬核儒系大佬(第2页)

 桓温死后，王坦之与谢安组成“护国双雄Cp”。但两人的画风堪称冰火两重天——谢安版《东晋有嘻哈》：带着子侄游山玩水，在会稽别墅开派对，名言是“但恐不免耳”（翻译：慌啥，天塌不了）。王坦之版《焦点访谈》：熬夜写《废庄论》，每月准时给谢安寄劝谏信：“老谢！你带坏社会风气！”

 某次谢安正与名士们“曲水流觞”，忽见王家仆人满头大汗跑来：“我家郎君又双叒叕写信了！”谢安扶额长叹：“告诉文度，我在拯救大晋gdp——文化gdp也是gdp！”

 六、佛系辩论赛：当儒系杠精遇上高僧“嘴强王者”

 1. 与支道林的“哲学吃鸡”现场

 建康城郊外的瓦官寺，某日突然被吃瓜群众围得水泄不通——原来王坦之约战佛教高僧支道林，主题是“圣人到底有没有感情”。支道林手持佛珠微微一笑：“圣人如明镜，应物而不累于物。”（翻译：大佬们像镜子，照完就忘，绝不内耗）

 王坦之立刻甩出儒家经典暴击：“照你这说法，孔夫子哭颜回、弹琴骂弟子，都是演技派咯？”

 支道林刚想反驳“此乃无我境界”，王坦之已经掏出《礼记》拍桌：“没有真情实感，礼乐仁义全成行为艺术！”

 围观名士们疯狂记笔记，暗叹：“这可比清谈派对刺激多了！”最终支道林合十认输：“王长史嘴炮功力，老衲的禅定修为都扛不住啊！”

 2. 佛教圈的“防杠指南”

 经此一役，建康高僧们连夜更新《辩经应急手册》，新增条款包括：1 见到太原王氏马车立刻转移话题；2 被问“佛儒孰优”时答“您说得对”；3 紧急情况下可背诵《金刚经》拖时间。

 直到王坦之去世二十年，仍有小沙弥做噩梦梦见青衣儒生拿着《论语》追问道：“你说众生平等，为何方丈吃饭单独加菜？”

 七、豪门相亲局：太原王氏与陈郡谢氏的“婚姻保卫战”

 1. 谢安提亲被拒：大型社死现场

 公元370年，谢安替侄子谢朗向王家提亲。王坦之看着聘礼清单冷笑：“听说谢朗五岁还尿床？我家闺女要嫁的是能治国平天下的汉子，不是巨婴！”转头就把谢家送来的大雁烤了加餐。谢安得知后气得在乌衣巷开吐槽大会：“王文度挑女婿的眼光，比他撕诏书的手劲还大！”

 2. 王氏千金的“非诚勿扰”

 被退婚刺激的谢家发起舆论战，在建康婚恋市场散播谣言：“王家女郎三不要——不会背《尚书》的不要，下棋输给丫鬟的不要，长得像桓温的不要。”结果适得其反，乌衣巷每逢初一十五就堵满相亲马车，王坦之不得不贴出告示：“凡提亲者需先通过儒学科举模拟考！”时人戏称此为“东晋丈母娘学历歧视第一案”。

 八、五石散风云：养生派老干部vs蹦迪放纵派

 1. 名士圈的“嗑药狂欢”

 东晋流行服用五石散（含砒霜的毒品），名士们吃完就披头散发满街蹦跶，美其名曰“行散”。某次宴会上，谢安刚掏出一包五石散，王坦之立刻开启班主任模式：“老谢！你知不知道这玩意会让人：1 皮肤溃烂似火龙果；2 智商下降如醉虾；3 死相难看赛瘟鸡？”谢安边嗑药边翻白眼：“文度啊，人生苦短，及时行散~”

 2. 养生博主王大夫上线

 为对抗五石散风潮，王坦之亲自撰写《作死指南》，列出嗑药七宗罪：走路撞树（药效致幻）；当街裸奔（身体燥热）；乱认爹娘（神志不清）。