第110章 以彼之道还治彼身(第2页)

 “十天之后，我们就将荣归故里，重新踏上新国的土地！继续完成我们霓虹先辈所未能完成的伟大目标了！” 

 “天皇在上！” 

 “这一次，我们必定能打下新国，实现东亚的统一！实现我大霓虹的统一！” 

 ‘噌’的一声拔出别在腰间的太刀，竹内高举太刀，大声说道，语气振奋，激动人心！ 

 听闻此言。 

 底下的那些士兵顿时发出了鬼哭狼嚎般的吼叫。 

 显而易见。 

 他们已经等不及想要见到这一天了！ 

 见此状，竹内脸上笑容更甚。 

 而他之所以会对那‘美里’这么放心，信任。 

 究其原因，就在于他们霓虹的神话，亦或者说，霓虹的文化！ 

 神话是故事。 

 但故事，往往是最能体现出一个民族的文化内核，精神内核的载体。 

 就像是新国。 

 新国神话，多是人定胜天，逆天改命，自强不息的故事。 

 因此，在这些神话的熏陶下，新国的文化也是如此，新国的人，更是骨子里就流淌着叛逆和抗争的基因。 

 这让他们不管在面对任何困境时，都敢于出拳，敢于争斗，不愿认命。 

 又比如西方。 

 西方那边的神话则是宙斯的杂交史。 

 这就导致它所孕育出的文化和人极其的野蛮，礼崩乐坏，不知羞耻为何物。 

 而霓虹。 

 霓虹的神话突出一个混乱，且神明至高无上。 

 这就使得霓虹文化和人也极为的混乱，总是能够做出一些正常人所无法理解的事情，并且奴性极强！ 

 在大灾变之前，这份奴性体现在国与国之间的交集。 

 哪国强，哪国就是霓虹的爸爸。 

 疯狂跪舔不择手段。 

 而在大灾变之后。 

 因为世界版图扩大，国与国之间的联系便的困难，关系变淡。 

 这份奴性没有办法应用到其他的国家身上。 

 于是就被他们转变成了对于妖魔异族的崇拜。 

 毕竟在他们的本土神话中，本来就有着八百万神明，意指神明无限的意思。 

 所以在他们看来。 

 那出现的异族妖魔，并不全是他们的敌人。