第112章 三尸九虫(第2页)

回虫，居住在天柱窍，长一尺，一雌一雄，心上心下吸食人血，令人心痛气急，肢节烦重，面无颜色；

白虫，居住在陶道窍，长一寸，相生子孙，长至四五寸，或因脏腑虚弱而动，或因食甘肥而动，发动则腹痛；

肉虫，居住在神道窍，形如烂杏，好色伐精，令人烦满；

肺虫，居住在命门窍，形态似蚕，致咳嗽呕血；

胃虫，居住在龙虎窍，形如蛤蟆，窃人腹中之食，使人易于饥饿；

鬲虫，居住在玄枢窍，状若瓜瓣，令人六识昏迷，寡言嗜睡；

赤虫，居住在夹脊窍，如生虫，令人无气虚惫，眼昏耳鸣；

蜣虫，居住在尾闾窍，微小如菜虫，色黑，主皮肤瘙痒，使人多生阴邪之病。

在道家的理念中，这些寄生虫在人体内作祟，导致人产生各种负面情绪和行为，影响健康和修行。

故此，道家有斩三尸除九虫之说，斩三尸以求心神清净，除九虫为保身康体健，亦是性命双修的不二法门。

《太上除三尸九虫保生经》一书，除了讲述“斩三尸”和“守庚申”之外，着重描述了人体腹中的“九虫”。

《云笈七签》言，“人身并有三尸九虫。人之生也，皆寄形于父母胞胎五谷精气，是以人腹中尽有尸虫，为人之大害……身中三尸九虫种类群多。”

晋葛洪《抱朴子》金丹篇言，“三尸九虫，皆即消坏”；又在至理篇言，“萑芦、贯众之煞九虫，当归、芍药之止绞痛”。

在一人之下世界中，有一个三魔派，名字听着好像是个邪派，却是正儿八经的道家名门，以斩三尸除九虫为修持性命的根基法门，其理念便是斩除内阴外邪，从而得道长生。

“一绝顶两豪杰三尸魔”中的三尸魔涂君房，就是出自这一门派。

而朱存梧则是根据《西游记》中，九头虫和碧波谭龙女勾搭成奸的故事，以三魔派的法门，将自己腹中的九虫引出，分别刻印下九龙子烙印，又挪移至脊柱大龙中蕴养化龙。

此次渡劫时，九虫先得龙气滋养，后又沾染混沌之气，从而化为了龙九子，往后再以皇道龙气喂养，他日未尝不可龙子化真龙。

化龙！化龙！