第163章 应龙(第3页)

众所周知，泰武皇帝讨厌太监，而身为朱存梧的道身，元灵天同样讨厌太监。

如此一来，等待应乘风的结局显而易见。

但是对于应乘风的守护灵应龙，元灵天却表示很有兴趣。

应龙在华夏的神话传说中，有很高的地位，是他帮助黄帝打败蚩尤，是掌管风雨雷电、四季、山河的神明，也是远古神话传说中集创世、造物、灭世三位一体的至高神明。

根据《山海经·大荒北经》记载，“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

《山海经·大荒东经》记载，“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”

《淮南子》记载，“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟。”

《镡津文集》“羽嘉生应龙，应龙生凤凰。”

《广雅》记载，“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”

《氏族典》记载，“祖龙，老龙也。”

《册府元龟》记载，“瑞马开图，发荣光于远代；应龙辟壤，致宅土于遐年。”

根据这些典籍和诸多神话传说可知，应龙的形象特征为有翼，象征龙凤图腾的相融合，而有这种辅翼者，才可以算得上是“真龙”。

传说应龙开天辟地，让世间万物有了得以生存的地方，他的尾巴划过的地方，平地出河，两岸成为山峦。

此外，应龙不仅是龙之始祖，还是凤凰与麒麟的祖先。

应龙是否是有这么大的能耐，元灵天不得而知，至少镇魂街世界的这条应龙没有，否则他也不会被大千界的诸神打败，将整个龙族放逐到天稀山，死后都不得脱离此地。

不过，这并不妨碍元灵天对应龙的兴趣。

朱存梧将自己的九虫化作九龙子，又欲将九龙子蜕变为真龙，那就需要很多的龙族来进行参考。

除了仙剑世界的烛龙，这条应龙也同样是参照物。