第120章 宿命论与因果

 看着在这个区域的烧伤患者，哪怕明镜觉得居里医生现在根本没时间过来，他也想要一试。/微?趣~小^说+网′ *更_新′最.全.

 当他靠近那围起来的区域的时候，这个时候一位护士出现了在他的面前。

 伸手拦下了他说：“里面在手术。”

 “我想问居里医生有没有带治疗烧伤的药。”

 护士向烧伤患者的区域看了一眼，将声音压到只有他们两个人可以听到的程度。

 护士说：“哪怕有药也不是给他们的。”

 明镜直愣愣地问：“为什么？”

 护士打量了一下明镜说：“他们大多数都有并发症，并且也有一段时间了。让他们活下去几乎是……”

 护士停顿了一下在脑海中寻找合适的词汇，她说：“继续治疗只能延缓不可避免的结局。”

 “不可避免的结局。”

 护士耸了耸肩膀，摊开双手说：“这里是战区。”

 明镜听到护士的这句话，他张开嘴想要说些什么，可是还没等他想好，护士已经走开了。

 「这里是战区。」

 明镜的脑子里一直在回荡着这句话。

 这句宿命论满满的的话。就好像所有的意外，悲剧，死亡都可以被这句话所概括。.5-4!看¨书` ·更^新-最^快?

 这就是战区，所以每天有无数的人死亡。

 这就是战区，所以每天耳边有无数的啼哭和哀嚎。

 这就是战区，所以物资永远不足，伤者只能等死。

 明镜厌恶这种想法。他单纯的认为这完全是人不愿意思考，不愿意努力去改变现状的借口。

 佛教中没有宿命论，有的是因果。

 因果是动态的。

 如果说居里医生来找明镜是因，那么果可能是明镜跟着居里医生来到战地，也可能是明镜选择了留在寺庙中。

 果是由无数可能性拼成的，是一个因为个人的选择而确定的事实。

 如果人生的旅程就像一棵树一样，在不断的选择当中，走上了一个树梢头。

 宿命论就像是告诉你不管选择了哪条路，你总是会走向唯一的尽头。

 因果是菩提树的树梢，宿命论是圣诞树的尖端。