第七十六章 戏剧(第3页)

 听他这么一说，我仔细看了看，果然发现那组人物的妆容，有很明显的戏曲扮相，而再往周围看，还出现了一些拿着乐器的伴奏人员。 

 正常来说，古墓壁画一般有两种形式。 

 一类是回纹墓室里那种，记述墓主人生前的某些事件。 

 还有一种就是固定的制式壁画，内容多以历史故事、神话传说、佛道一类的宗教信仰、天文星象为主。 

 画戏曲场景的算很少见了。 

 不过也不是没有。 

 如山西宋村金代墓、朔城西关元代墓、陕西韩城北宋墓、渭南靳尚村m1墓等等。 

 基本上，都集中在晋陕地区宋代以后的墓中，我觉得这主要是因为在宋元时期，秦腔的发展已经相当成熟。 

 只有戏剧足够成熟，才会造就戏迷的出现。 

 迷到什么程度？ 

 把戏带进墓里头！ 

 他不光活着的时候看，他死了都要看，也堪称古代版的追剧狂魔了。 

 所以，这个墓主人是谁且先不说，但他绝对很爱看戏。 

 贴着壁画石壁一直往前，发现不光有西游记内容，还有涉及三国的《连环计》，以韩信为主角的《千金记》，还有很多都不认识，连周伶也叫不出来名字。 

 但都描绘的相当精彩。 

 即便没有音乐，却似乎也能依稀感受到，墓主人生前观看戏曲时热闹非凡的气氛。 

 这处宽阔石壁长度超过了四十米，正面全被戏曲内容的浮雕壁画占据，看起来极其震撼。 

 都别说是整座古墓了，单说要完成如此大规模的壁画，怕也需耗费数年的光景。 

 直到石壁开始变窄，壁画的内容才发生变化。 

 看戏的人出现了。 

 男女老幼，齐聚一堂，要么凝神观看，要么侧耳倾听。 

 而看戏群体最中间的，是一位身着蟒袍、三十出头的成年男子，神态颇具威仪。 

 更奇特的地方在于，他并非坐在厅堂中看戏，而是坐在一艘画舫上头。 

 但正当我以为，这个蟒袍男子，就应该是墓主人时，却看到了一张似曾相识的面庞。