第122章 王世充称帝，演绎“只要演得真，尴尬的是别人”之闹剧(第2页)
王世充闻言，眼中闪过一丝异样的光芒。他一把接过古籍，迅速翻阅起来。只见书中有一幅画，画了一个男人手持一根竹竿驱赶羊群。
道士桓法嗣在一旁解释道：“相国大人，你看此图，杨（指羊的谐音），隋姓也。一干（意一根竹竿），王字也。王居羊后，已是点明相国（王世充）您代隋为帝也。”
王世充顿时舒展眉头，哈哈大笑，道：“道长所言极是，好一个‘一干王字’也！”
桓法嗣眼见这马屁拍的正是地方，继续引用庄子的《人间世》和《德充符》，解释说：“上篇有个‘世’字，下篇有个‘充’字，这是大王您的名字，预示您乃天命所归，必将取代隋朝，成为天下之主。贫道特来献上此书，以助陛下成就大业。”
王世充闻言，眼中闪过一丝异样的光芒，心跳也随之加快，仿佛看到了自己一统天下的景象。
他抬起头，盯着桓法嗣，问道：“此书从何而来？为何此时才献上？”
桓法嗣从容答道：“此书乃贫道在终南山中一处古洞所得，藏于石匣之中，已有数百年。近日天象异变，贫道方知此书与陛下有缘，故特来献上。”
王世充沉吟片刻，心中虽仍有疑虑，但书中的预言却让他感到一丝安慰。他点了点头，道：“道长有心了。若此书真能助我成就大业，必重重有赏。”
王世充非常高兴，一夜无眠，第二日便任命桓法嗣为谏议大夫。
自从道士桓法嗣献上《孔子闭房记》后，王世充对“天命所归”的预言深信不疑。为了进一步巩固自己的统治，他决定采取一种奇特的方式来宣扬自己的“天命”。
他召集了几名心腹，低声吩咐道：“朕有一计，可让天下人皆知朕乃天命所归。你们去捕捉各种鸟类，在它们的脖子上系上写有符命的帛书，然后放生。若有百姓抓到这些鸟并献上，朕必重重有赏。”
心腹们面面相觑，虽心中疑惑，却不敢多言，只得领命而去。
几日后，洛阳城外的山林中，一群士兵手持网罗，四处捕捉鸟类。他们小心翼翼地将捕捉到的鸟儿关进笼中，随后在每只鸟的脖子上系上一条帛书，上面写着：“郑王当兴，天命所归。献鸟者，封官授爵。”
这些鸟儿被放生后，振翅高飞，有的飞向山林，有的飞入城中。百姓们看到这些脖子上系着帛书的鸟儿，纷纷议论纷纷。
一名农夫在田间劳作时，偶然抓到一只脖子上系着帛书的鸽子。他好奇地取下帛书，见上面写的字样，农夫心中一动，心想：“若将此鸟献给陛下，或许能得个一官半职。”
于是，他小心翼翼地将鸽子放入笼中，赶往洛阳城。
另一名商人在自己家中看到一只喜鹊，脖子上同样系着帛书。他抓住喜鹊，取下帛书，心中暗喜：“这可是天赐良机！”他立刻带着喜鹊前往相国府。
王世充坐在相国府中，看着陆续献上鸟儿的百姓，心中暗自得意。他对身边的侍从说道：“这些百姓献鸟，便是认可本王的天命。我当兑现承诺，封赏他们。”
于是，他下令将献鸟的百姓一一召入府中，亲自接见。那名农夫跪在殿前，双手捧着鸽子，恭敬地说道：“大人，小民抓到一只系有帛书的鸽子，特来献上。”
王世充微微一笑，说道：“你献鸟有功，朕封你为九品校尉，赏帛十匹。”
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农夫大喜过望，连连叩首谢恩。
接着，那名商人也被召入殿中。他献上喜鹊，王世充同样封他为八品主簿，赏帛二十匹。
看着百姓们因献鸟而获得封赏，王世充心中暗自得意。他低声自语道：“如此一来，天下人皆知朕乃天命所归。那些心存疑虑的人，也该明白朕的威严了。”
然而，他的内心深处却仍有一丝不安。因为世人并非全部都是“傻子”。王世充的“天命”计划虽暂时赢得部分百姓的支持，但更多人对此嗤之以鼻，认为这只是他自欺欺人的手段。一些官员对王世充的封赏行为感到不满，认为他滥用官爵，损害了朝廷的威信。他的这种小伎俩，虽暂时稳定了小部分人心，却无法掩盖他统治的脆弱。
当时的段达在这荒唐的闹剧中更是起到了推波助澜的作用。
段达是隋末唐初政坛上一位颇具争议的人物。他早年跟随隋朝名将杨素平定汉王杨谅之乱，凭借战功崭露头角。然而，在隋末天下大乱的动荡局势中，段达并未选择坚守正统或大义，而是不断寻找对自己最有利的势力投靠。他的这种行为，在传统道德观念下被视为不忠不义、奸诈的表现，却也让他屡屡在乱世中保全自身，甚至步步高升。
此时，段达已成为王世充的心腹重臣。他了解王世充的野心，也明白自己若想在新朝中站稳脚跟，必须为王世充的称帝之路推波助澜。于是，他决定以皇泰主（杨侗）的名义，提议加封王世充特殊的礼遇。
一日，段达在朝堂上恭敬地向王世充进言：“相国功高盖世，德被四方，理应接受特殊的礼遇，以彰显天威。皇泰主虽为隋室之后，但天下大势已定，相国乃天命所归，接受礼遇乃众望所归。”
王世充闻言，心中暗喜，但表面上却故作谦逊，曾三次上表推辞。他说道：“我虽稍有功绩，但德行未满，岂敢接受如此殊荣？况且皇泰主尚在，若接受这般礼遇，恐有僭越之嫌。”
段达见状，立即示意百官劝进。尚书令王世恽上前一步，朗声说道：“相国乃天命所归，接受特殊礼遇乃众望所归，请相国勿再推辞。”
其他官员见状，也纷纷附和，齐声说道：“请相国接受礼遇，以安天下之心。”
王世充见百官如此，心中得意，但仍故作犹豫。他说道：“既然诸位如此坚持，我便勉为其难，虽接受如此礼遇，但只需在都堂之上设立座位即可，以表对皇泰主的敬重。”
之后，在都堂设立座位。都堂在东都洛阳城中指的是尚书省的办公大厅。尚书省是古代中央行政机构的核心部门，负责处理全国政务，其办公地点被称为“都堂”。洛阳皇城是东都的政治中心，分为多个区域，包括宫城、皇城和外郭城。“都堂”尚书省位于皇城内，靠近宫城，是朝廷行政事务的核心区域。
七十九岁高龄的纳言苏威是隋朝的重臣，年事已高，无法上朝。王世充为了利用苏威的名望来炫耀自己的威望，每次劝进时，都会提到苏威的名字。他对百官说道：“苏威乃隋朝元老，德高望重，我当以他为榜样，励精图治。”