第170章 唐高祖狩猎华山(第2页)

 后勤保障系统在狩猎前15日着手准备。物资调配方面，司农寺征调华阴县民夫三千人修整御道“免其庸调”；将作监制造折叠行幄。特殊装备上，尚乘局驯练“六闲”御马适应山地，昭陵六骏之“特勒骠”即曾参与；太仆寺精选波斯猎犬三十头以保障狩猎。

 地方迎驾系统在狩猎前10日行动起来。华州官府方面，刺史亲督“迎銮场”建造，现存华山玉泉院唐代柱础遗址；并按《开元礼》规定准备“簋簠各十二，牲牢少年”。

 民间协作也同步进行，西岳庙道士举行斋醮，猎户提前驱赶猛兽至预定区域，《朝野佥载》记“禁伤孕兽”令便是相关体现。

 当年，长安城的晨雾尚未散尽，太极殿内青铜仙鹤香炉已吐出袅袅青烟。武德二年十月甲子日（619年10月21日），当李渊完成华山祭天大典返回朝堂，一份来自河东的八百里加急军报，悄然拉开了冬狩筹备的序幕。

 “陛下，秦王军中粮秣仅支五日。”兵部尚书屈突通的声音在殿内回荡，突厥使臣索贡的文书与巴蜀叛乱奏章堆满御案。

 侍中裴寂轻振袍袖出列：“臣闻华山之阳祥鹿群现，此乃天赐武德之兆。”

 李渊抚须沉吟："；昔汉武上林射熊，光武广野逐鹿。值此多事之秋，朕当效先贤亲射猛兽，以彰武德。"；

 萧瑀闻言立即附和："；陛下若行冬狩，既可振三军士气，又能慑四夷野心。"；

 这番谏言如同投入静水的石子，激起了帝国中枢的精密运转。李渊在朝堂之上当即决定：“择吉日，狩猎华山！”

 当夜，政事堂内。紫微令崔善为展开三丈长的《狩岳仪注》，尚书左右仆射与太常卿围案而立。烛影摇曳间，众人推演着微妙的政治平衡：既要震慑观礼的突厥使团，又需配合秦王在柏壁的军事行动。最终定稿的仪注中，特别注明“以千牛卫射生手充猎围，示突厥以强弓劲弩”。

 十日后，长安城朱雀门晨曦未露已人马喧嚣。太常寺内，鎏金铜壶滴漏指向子时，太卜令郑元璹正以商周古法灼烧龟甲。火光映照下，“山天大畜”卦象渐显，龟裂纹路中竟现鹿角之形。

 随即，太卜令向朝廷奏报龟甲现"；山天大畜"；之象，卫尉寺卿督造的三重鎏金猎驾正被三十六名力士缓缓推出。尚乘奉御亲自检验"；腾霜白"；"；紫燕骝"；等六闲名驹，细犬坊进献的波斯猎犬项圈镶嵌瑟瑟宝珠。

 与此同时，太乐丞祖孝孙正指挥乐工调试新制《驺虞》，将龟兹琵琶的激越之音融入雅乐，太常少卿萧瑀抚掌赞道：“此声一出，足令百兽震惶。”

 当太常卿呈上《驺虞》乐谱时，李渊特命加入龟兹铙钹："；要让山鸣谷应！"；

 五日后，禁苑校场内，寒霜覆地的黎明，左骁卫中郎将公孙武达挥动令旗，三千铁甲布阵演练八门金锁阵。旌旗蔽空处，秦王亲卫丘行恭率玄甲军作“突骑”冲阵，马蹄踏碎薄冰的脆响与金钲之声交响。监军宇文士及在《巡狩录》中记下：“阵合如天网，马鸣似雷震。”

 华州官道之上，司农寺丞赵元楷手持度支尚书印信，督率三千民夫拓宽御道。这条“狩道”宽达十丈，两侧植柏为界。将作大匠阎立德亲赴华山勘测，设计出可拆卸的组合式行宫，其构件精妙程度令后世出土的鎏金铜帐构仍闪耀着盛唐工艺的光芒。

 华山峪口，西岳庙前，猎户张十三带着祖传的驯鹰笛，将豹群驱赶至指定猎区。这位隋朝旧卒出身的猎头，严格遵循“三驱之礼”，以绳结标记孕兽巢穴，明令禁扰。与此同时，华州刺史张蕴正指挥工匠建造迎銮台，如今，台基遗址现存九层夯土，夹杂着波斯琉璃瓦残片，见证着丝路文明的交融。

 十二月十二日寅时，承天门九通鼓响震落檐上霜花。羽林郎将高举九旒龙旗开路，太子李建成的青盖车与秦王李世民的赤轮辇分列玉辂两侧。尚乘奉御亲自执辔，特勒骠的蹄铁在朱雀大街青石板上迸溅火星。