第229章 西方教(第2页)

 斩妖除魔，正本清源，如元易所想那般，神农已经在做了。

 当然，并非是妖皆斩，是魔修尽除。

 与人族交好的族群也不少，如青丘的狐族等。

 西方教竟然想要把这一批生灵引入教中，他们就这么缺人吗？

 元易听说西方教在将整个西土演化成一方净土，号称西方极乐世界。

 西方二圣，与老师师伯他们同样得传大道于紫霄宫，但他们的道却与玄门之道不一样。

 元易与西方教接触太少，仅仅从现在的所知来看，玄门之道，更重在天地，而西方教的道，却似乎是根植于生灵之性，乃是生灵之道。

 西方教推演的净土演化，同样是以生灵为根基。

 西方大地原本的面积就比不上东方，又被魔祖罗睺祸祸过一遍，一直被视作贫瘠之地，即便是在东方大地历经巫妖大战一劫之后，依旧如此。

 元易对于西方教有没有好感？自是没有的，甚至一度有着偏见。

 如今他也不了解西方教，他相信的也不是西方教与西方二位圣人，元易只是纯粹地想要相信圣人这个称呼而已。

 元易手指轻轻敲击着桌面，眼中带着思索之意，却没有太多头绪。

 玄门三教立教于东方，不过若是要就此说东方都属于玄门的地盘，这并不合适，他们是传道的大教，却不是占山为王的凡俗势力。

 真要说起来，他们没办法把人家给赶出去。

 西方教的弟子来找自己，应该是想要寻求合作吧。

 元易现在看不透的是，该给他们便利，还是拒绝？

 更直白的说便是，西方教通过这种形式壮大，对于截教，对于玄门，到底是不是一件坏事？

 西方二圣的谋划目标，应该也是为了洪荒天地与众生的存续，若非如此，他们便当不得圣人之位，道祖与老师、二位师伯也定然容不下他们。