第36章 祭祀祖先

眼看到了腊月二十九，宋文阁带着大哥宋澹、宋志与长孙宋学斌来到佟福山。

 宋家坟地坐落在佟福山，佟福山是最后一个王朝佟王府所在山坡，有王府之气，因此宋文阁在王朝覆灭以后，再次购地建造了祖祠，给自己的祖父、父亲宋二栓也建立衣冠冢，并提前给母亲、自己和发妻都准备了坟冢，这也是宋文阁不愿意远离热河的最主要原因。

 这个时代的人，是非常重视传承的，这代表着家族是否兴盛，是否绵连福长，为此可以牺牲自我，是很严重的事项。

 祭祀一般都是在年前、初一、清明、中元（农历七月十五）、重阳（农历九月九日）、中秋等节日必祭祀。代表着家世的传承、家世的烟火。

 祭祀有很多规矩：比如女人不能参加祭祀，家谱之外之人不能参加，家谱记叙、更新、修改都是在祭祀上完成。祭祀流程各地也不一样。宋家祭祀主要是准备祭品（祭品为宋家所有儿孙自动采买，代表其自身的心意）、清扫祭坛、设置祭坛、布置香火、磕头跪拜、诵经祷告、焚烧纸钱、分食贡品等。

 宋志规矩的跟着父亲、哥哥等，按流程进行着祭祖。感叹着前世对祭祀的简化。前世的时代，这种祭祀大大的简化了，有孝顺之心的人，可能在年前或者清明去烧烧纸就可以了，哪有这种正式的仪式和流程。这是封建迷信，即使后期管控放松了，面对日益激烈的竞争，后世子孙也没有精力去尽心了；坟地都按平米买，比房价还高；祭坛也不让设置了，纸钱都不让烧了，怕引起山火；也别说去分食祭品，那是多脏的食物啊！更别提家谱了；氏族这个维系了几千年华夏民族的根已经弱化了，家里的兄弟姐妹也随着祭祀的淡化而淡化，独生子女更是这种祭祀的最好盖子。

 宋志正在天马行空，突然听到了父亲的声音：“君安，你替你二弟给宋家祖宗磕个头。”大哥乖乖的跪下，嘴里念念有词的磕头祭祖。