第56章 玉道问诊(第2页)

 小满那天，艾力师傅带我参观他的"玉脉档案"。满墙的显微照片显示，不同年代的玉石存在规律性结构：

 红山文化玉猪龙的絮状物分布对应手厥阴心包经

 良渚文化玉琮的结晶取向反映足太阴脾经盛衰

 最惊人的是那块商代跪人玉，Ct扫描显示其内部裂纹与雕玉匠晚年的脑动脉走向完全重合

 "灵玉会记录生命轨迹。"艾力师傅翻开大暑那天的记录。他修复的战国龙形佩，在清洗时总在特定角度渗出铁锈色——后来考证这正是玉主肝病晚期呕血时佩戴的器物，而现代佩戴者的转氨酶数值会出现同步波动。

 处暑时节，艾力师傅的儿子阿迪力送来改良的"玉诊仪"。这个改装自激光共聚焦拉曼光谱仪的设备，能通过分子振动重建玉石内部结构。检测某块元代"渎山大玉海"残片时，屏幕突然显示矿物包裹体的星云状排列——而收藏家当时正接受全身pet-Ct检查，代谢热点与玉纹分布相似度达95%。

 我在白露前离开和田时，艾力师傅送了枚特制的青玉平安扣。当佩戴在不同体位时，玉面会显现十二经别的能量流动；若连续七日贴身，玉背会沁出对应体质的汗纹——上月突然出现肺叶状纹路，体检果然发现毛玻璃结节。

 秋分视频时，艾力师傅身后的玉料架引起我注意。那些不同矿脉的原石摆放方位，构成动态的河图洛书。当他移动那块唐代于阗贡玉时，画面突然卡顿——后来得知，那正是符阿婆在海南为奇楠沉香"通神"的时辰。