第2章 拓跋焘灭佛砍人(第2页)

 更让拓跋焘生气的是，有次盖吴起兵反魏，很多和尚居然参与了，还帮着盖吴藏兵器。拓跋焘觉得：“这和尚不老实啊，表面念经，背地里搞事！”再加上寇谦之在旁边煽风点火：“陛下，佛教是外来的，哪有咱道教的神仙灵？把寺庙拆了吧！”

 （3）“拆庙令”下的血雨腥风

 公元446年，拓跋焘下了道诏书，大意是：“佛教害人不浅，从今天起，拆所有寺庙，烧所有经书，和尚还俗，敢藏佛像的砍头！”（原文：“有图像胡经，尽皆击焚之，沙门无少长悉坑之。”《魏书·释老志》）这道命令一下，北魏境内可就热闹了——官兵们扛着斧头锯子，见庙就拆，见佛像就砸，和尚们要么被强迫还俗，要么跑路，跑得慢的就被抓起来砍头。

 有个高僧叫慧始，名气很大，拓跋焘让人砍他的头，结果刀砍上去像砍在钢铁上，换了好几把刀才弄死。慧始临死前说：“你砍我没用，佛是杀不死的！”这话传到民间，成了“太武灭佛遭报应”的引子——后来拓跋焘果然被宦官宗爱杀了，有人说这是“拆庙砍佛”的报应。

 三、拓跋焘的“砍人艺术”：心理战玩得比刀还溜

 （1）“嘴炮”比马刀更厉害

 拓跋焘打仗，特别擅长“心理战”。打大夏的时候，他带的兵比对方少，手下劝他别硬来，他说：“没事，咱玩个‘空城计’。”他让士兵都躲起来，自己带几个人在城下晃悠，大夏皇帝赫连昌一看，笑了：“就这？”下令攻城，结果拓跋焘突然杀出来，把夏军打得大败，还活捉了赫连昌。

 他跟刘义隆“互掐”时，更能“喷”。第二次元嘉北伐，刘义隆派王玄谟攻滑台，拓跋焘写信骂他：“你派个王玄谟来，他就是个饭桶！我现在带十万骑兵，到你家吃饭，你准备好酒菜了吗？”（原文：“彼王玄谟甚庸才，岂足为经远计！朕今亲率诸军，直指彭城，势如拉朽。”《宋书·索虏传》）这封信把刘义隆气得够呛，可又拿他没办法。

 （2）“以战养战”的狠招

 拓跋焘打仗从不带太多粮草，他说：“粮食？敌人那里有的是！”每次打下一座城，就把老百姓的粮食抢光，壮丁抓来当“炮灰”，让他们冲在前面攻城。有次攻盱眙（xu yi），守将沈璞死守，拓跋焘攻不下来，就给沈璞写信：“你赶紧投降，我给你高官厚禄；要不降，我把城里男女老少全杀了，做成肉干当军粮！”（《南史·沈璞传》载：“焘与璞书曰：‘若降，当以璞为徐州刺史，不然，屠城矣。’”）这话太狠了，吓得沈璞更不敢降了，死守了一个多月，拓跋焘没辙，只好退兵。