第11章 武媚娘驯马立威(第2页)

 三、驯服的真相

 《旧唐书·则天皇后本纪》里记载了这个场景，原文是：“则天年十四，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。及太宗崩，则天居于感业寺。太宗有马名狮子骢，肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧，言于太宗曰：‘妾能制之，然须三物，一曰铁鞭，二曰铁楇，三曰匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。”（注：此处引用《旧唐书》，“朕”为武则天晚年自述，翻译时改为“臣妾”以符合当时身份）

 这段记载很有意思，武媚娘的方法根本不是“驯”，而是“杀”。她不在乎马是否听话，只在乎能不能让它屈服。这种思维方式，与传统驯马讲究“恩威并施”“人马合一”截然不同，透着一股赤裸裸的强权逻辑——顺我者生，逆我者亡。

 唐太宗听完，沉默了片刻，最终只是淡淡说了句：“你倒是有胆识。”他没有让武媚娘真的去驯马，也没有提拔她，只是命人将狮子骢牵回马厩，加派了人手看管。这件事如同一根刺，扎进了太宗的心里。他看到了这个少女身上那股未经驯服的野性，那种为达目的不择手段的狠劲，让他隐隐感到一丝不安。

 四、被冷落的才人

 从那以后，武媚娘在太宗身边的日子并未因此改变。她依旧是那个五品才人，负责记录起居注，偶尔替太宗研墨。史书上几乎没有她在太宗朝受宠的记载，直到太宗病重，她与当时的太子李治（后来的唐高宗）在病床前相遇，命运才有了转折。

 为什么太宗没有赏识她的“壮志”？或许正是因为她的方法太过残酷。唐太宗是马上得天下的君主，也是开创“贞观之治”的仁君，他懂得治国需要恩威并施，更需要笼络人心。驯马如治民，若一味用强，只会让百姓离心离德。武媚娘的铁腕手段，在他看来，或许适合打天下，却不适合治天下，甚至可能带来祸乱。

 而武媚娘自己另有想法。多年后，她已是君临天下的则天皇帝，向大臣们提起这段往事时，依旧带着几分得意：“当年我就是用这法子，让那狮子骢乖乖听话。你们说，这法子狠不狠？”大臣们自然山呼万岁，称赞陛下天纵英才。在当时的宫廷里，她的这番话，恐怕只让太宗觉得，这个女子太过危险。

 五、历史的伏笔

 这场驯马风波，本质上是武媚娘的第一次“政治表演”。她抓住了一个看似与自己无关的事件，主动出击，展现了自己的胆识和决断力。这次表演未能达到预期效果——没能获得太宗的青睐，却清晰勾勒出她的性格底色：不甘于平庸，敢于打破常规，为了目标可以不惜一切。