第1章 赫图阿拉建后金(第2页)

 当时的女真分为建州、海西、野人三大部，其中海西女真的叶赫、乌拉、哈达、辉发四部最为强盛，他们阻碍了建州女真扩张的道路。万历二十一年（1593年）九月，叶赫贝勒布斋联合乌拉、哈达等九部联军三万，分三路扑向赫图阿拉。

 努尔哈赤让人在城外险要处挖深壕、设栅栏，自己则在城楼上酣睡。妃子富察氏不解，他笑道：“九部联军虽多，却是乌合之众。我若害怕，他们必乘势来攻；我若安睡，他们倒要疑神疑鬼。”次日清晨，他亲率五千精兵在古勒山列阵，让额亦都率百骑挑战。叶赫贝勒布斋不知是计，怒冲冲挥刀冲阵，却被木桩绊倒，建州兵上前一刀斩下首级。联军见主帅被杀，顿时溃散，乌拉贝勒布占泰被俘时，还在乱军里咬掉了建州兵的一只耳朵。

 古勒山大捷后，努尔哈赤开始了对海西四部的蚕食。他用联姻拉拢，将女儿嫁给布占泰；用离间计瓦解哈达部，趁其内乱时出兵吞并；又以辉发部“背盟”为由，攻破辉发城，将城主拜音达里父子斩杀。最棘手的是叶赫部，他们与明朝关系密切，明军多次出兵保护。万历四十一年（1613年），努尔哈赤亲率三万大军攻乌拉，布占泰率三万骑兵在富尔哈河对岸列阵。两军相接时，努尔哈赤一马当先，头盔被流矢击中，他拔下箭继续冲锋，乌拉兵不敌溃散，布占泰逃往叶赫。这场战役持续了十天，乌拉部的城池、人口、牲畜全被并入建州，海西四部已去其三。

 统一的过程里，努尔哈赤规定，凡归降的部落首领，保留原有地位；普通部众则按“牛录”编制，三百人为一牛录，设牛录额真管理。每个牛录分配土地、农具，战时则披甲出征。这种军政合一的制度，让原本松散的部落变成了高效的战争机器。他还创制满文，让额尔德尼、噶盖在蒙古文基础上增减笔画，记录女真语言——在此之前，女真各部没有通用文字，政令全靠口传，满文的诞生让赫图阿拉真正成了女真的文化中心。

 到万历四十四年（1616年），除叶赫部外，女真各部已基本统一。从抚顺关到长白山，从松花江到鸭绿江，都回荡着“爱新觉罗”的名号。赫图阿拉的城郭也一再扩建，外城周长三里，内城周长一里，城里有铁匠铺、粮仓、箭坊，甚至还有专门接待蒙古使者的“馆驿”。苏子河上的木桥每天都挤满运送粮草的牛车，河边的晒谷场能同时容纳千人打谷，这座曾经的小屯寨，已悄然具备了都城的气象。

 称汗仪式的前一晚，赫图阿拉下了场小雪。努尔哈赤在宫室里召见五大臣，桌上摊着一幅辽东地图。“明日之后，”他用手指点着赫图阿拉的位置，“这里就不是建州左卫的治所了。”额亦都接口道：“汗王应定国号、建元，让天下知有新主。”费英东则忧心叶赫与明朝：“一旦称汗，明朝必视为叛逆，叶赫也会趁机作乱。”努尔哈赤笑了笑，拿起一支笔在地图上圈出抚顺：“明朝若来，我便去抚顺取粮；叶赫若跳，我便顺手摘了这最后一颗果子。”

 正月初一的清晨，仪式从祭天开始。努尔哈赤身着十二章纹的衮服，在城外的天坛（今赫图阿拉遗址“汗王殿”东南）点燃松木，三跪九叩。萨满法师摇着神铃，唱着古老的祝词：“愿天保佑汗王，愿地滋养部众，愿八旗子弟如狼似虎，愿大金永固！”随后，他登上尊号台，接受贝勒、大臣的朝贺。额尔德尼宣读的册文里，历数他“十一年削平诸部，统一女真”的功绩，定年号为“天命”，国号为“大金”（史称后金）——这个国号，既是对完颜金的继承，也宣告着女真的复兴。