第71章 北京东岳庙(第2页)

院落的东西两侧，各有一组回廊，共七十二间，代表着东岳大帝掌管下的地狱七十二司。每间门楣上都挂有所敬神司的横匾，两侧柱上贴有楹联，以前每司供一神像，后来又增建了四司，因此共有七十六尊神像。不过，原来的神像早已不存，如今的泥塑是 1995 年重建时由“泥人张”的传人重塑的。这些塑像造型生动，形神兼备，将民间传说中的神仙鬼怪形象展现得淋漓尽致。漫步在回廊之间，仿佛置身于一个神秘的幽冥世界，让人不禁对古人的宗教信仰和想象力感到惊叹。

福路的两侧有两座碑亭，顶覆黄色琉璃瓦，与周围的建筑相得益彰。亭内放置着康熙帝和乾隆帝御笔亲题的石碑，碑文字迹苍劲有力，彰显着皇家对东岳庙的尊崇。碑亭前放着一对新造的玉马和铜特，相传是文昌帝君的坐骑。据说摸了可以祛病消灾，不少游客都纷纷上前触摸，祈求平安健康。

 

继续深入，便来到了育德殿。从岱宗宝殿到寝宫之间，用一条长廊相接，育德殿便是这长廊尽头的一座重要建筑。这里曾是供奉道教先师和神灵的地方，如今则展示着一些与道教文化和北京民俗相关的文物和资料，让人们在感受宗教氛围的同时，也能了解到北京的民俗文化。

在游览的过程中，我深深感受到了东岳庙的历史文化底蕴之深厚。这里的一砖一瓦、一草一木，都承载着数百年的历史记忆。从元代玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建，到明清两代的不断扩建与修缮，东岳庙历经了岁月的洗礼，依然保存着元明清三代的建筑风格。它不仅是一座宗教庙宇，更是一部生动的历史教科书，让人们能够直观地感受到古代建筑艺术的魅力和宗教文化的博大精深。