第229章 偷的浮生一日闲(第2页)

 还有道“当归牛仔骨”，牛仔骨用红酒腌过，煎至七分熟，浇上用当归、熟地熬成的酱汁，肉质嫩得能掐出汁，药香和肉香完美融合。王师傅说：“这是给您补筋骨的，当归活血，牛仔骨补钙，比吃保健品管用。”

 最后上桌的是道甜品“燕窝炖雪梨”，雪梨挖空了心，里面塞满泡发的燕窝和川贝，蒸得酥烂，用银勺轻轻一舀就化开，甜丝丝的带着药香。“川贝润肺，燕窝补阴，上午看了半天书，吃这个润润喉咙。”王师傅笑得满脸皱纹，眼角的褶子里都透着关切。

 唐·本杰明喝了两碗乌鸡汤，暖流从胃里直抵四肢百骸。王师傅的菜总有种魔力，明明用了滋补药材，却做得毫无药味，只留食材本身的鲜，像极了古籍里说的“大智若愚”——把锋芒藏在温和里。

 午觉睡得格外沉。醒来时，窗外的阳光已经斜了，蝉鸣不知何时停了，院子里的绣球花开得正盛，蓝的紫的堆在一起，像团柔软的云。唐·本杰明搬了张藤椅坐在树荫下，拿起另一本蓝布封皮的书——《韩非子》，同样是中华书局的影印本，扉页上写着“战国·韩非 着”。

 他翻开《主道》篇，第一句就直击人心：“道者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。”旁边的白话注解写着：“‘道’是万物的本源，是判断是非的准则。聪明的君主守住本源，就能知道万物的由来；抓住准则，就能明白成败的根源——放在现在，就是做老板的要抓住核心业务，别被杂七杂八的项目带偏。”

 往后翻到《孤愤》篇，“智法之士与当涂之人，不可两存之仇也”这句话，被批注者用红笔标了重点：“懂法术的贤士和掌权的奸臣，是不能同时存在的仇敌——类比公司里，有能力的人和搞派系的人，必然要斗个你死我活，想掌权就得先清理门户。”

 最让他心头一震的是《内储说上》里的句子：“明主之道，在申子之劝独断也。”白话翻译写得一针见血：“英明君主的治国方法，就像申不害说的‘要独自决断’——记住，核心权力必须攥在自己手里，哪怕让副手干活，最终拍板的也得是你，尤其是在黑火这种鱼龙混杂的地方。”

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 唐·本杰明合上书时，夕阳正把天边染成金红色。韩非的文字像把锋利的刀，刀刀剖开权力的本质，比起《史记》的叙事，这本更像本写给掌权者的操作手册——如何藏住锋芒，如何辨别忠奸，如何在错综复杂的势力中牢牢抓住核心权力。这或许就是他需要的，未来在黑火集团的暗战中，这些两千多年前的智慧，会是最锋利的武器。

 晚餐的香气从厨房飘出来时，天色已经擦黑。王师傅的晚餐和午餐截然不同，却又隐隐呼应。青瓷碗里的“莲子百合粥”熬得绵密，莲子去了芯，百合是兰州的甜百合，喝起来清甜爽口，刚好中和了中午的醇厚。